S il te plaît, je ne suis ici pour blaguer. Tu as mon email(ewiloo@yahoo.com). Si tu as quelque chose à me dire, Eh bien fais-le en toute liberté. Je suis en train de poser une question sérieuse ici. Ne viens pas donner une allure de badinerie au débat.

S il te plaît ! salut

Je ne veux pas trop polémiquer mais je veux savoir les auteurs de la pagaille à Aneho. Qui a fait d Aneho ce qu il est aujourd hui. Et quel Lawson est venu d Accra. Ne déclenchez pas ma colère ici hein ?

Qui pensent que le pont entre Aneho et glidji sépare les civilisés et les vrais Tougbans ? Nést ce pas les Lawsons et les gens de Lowlands ? Vous venez nous raconter quoi ici ? Etes vous Tougban vous les Lawson ? Au sieur Penser Lawson qui parle de pouvoir Kabyè, Es tu Tougban pour réclamer une quelconque autonomie ? hein ?

D ailleurs, dis nous quand est ce qu un Lawson est parti d Accra. Tous les petits esprits qui ont semé la zizanie dans cette ville que nous avons fondé, vont se faire corriger. Vous venez débiter des bôbards ici et croyez qu on oublierait ? Vous avez vilipendé nos noms, nos coutumes, vous avons fait UN avec le colon et vous venez parler de quoi ? Réponds moi kaba kaba, et Dis moi votre vraie affinité avec les Tougbans. Es-tu tougban toi ?

Quand il ságit de modifier l histoire, cacher certains faits, et faire de VOS AINÉS des MIKUI vous êtes champions. Maintenant vient le moment de reconnaître vous vous cachez. En tout cas moi je suis Tougban de la maison mère que vous les Lawson et consort aviez vilipendée. Depuis quand un tougban se fait trompé par UN ETRANGER ? Severin parle de réveil pour aboutir à quelque chose. Je me demande comment aboutir à quelque chose si certains à Aneho ne veulent jamais reconnaître la PLACE qui leur était DUE ? Ce sont les Lawson qui vont décider quoi au nom des GUINS ?

Honon honi honon !!! Savent-ils au moins ce qui a provoqué la migration depuis la maison royale d Accra ? Avant de parler de fierté et de calme dans les lacs, vous les NOUVEAUX GUINS devriez reprendre votre PLACE d antan d abord. Fofo si yé nsen léé. Les gens ne vont pas venir détruire Glidji et nous parler d une paix maintenant. NOUS N AVONS PAS OUBLIÉ. Ne me provoquez pas ici hein ?

OH LA ! qu’est-ce qui se passe ici ? Y- a t’il quelqu’un déhors là bas, pour me le dire enfin que je puisse venir avec ?

O.N.4.E !

Kwami K.

Lu pour vous sur "letogolais.com"LETOGOLAIS.COM - 01/10/2008 Imprimer | Envoyer | Réagir

Carnet de voyage au Togo : de la Suisse de l’Afrique à un village

J’ai retrouvé un Togo exsangue et détruit par quarante ans d’une gestion sans état d’âme. Ce pays en développement après l’indépendance de 1960 a été transformé en un petit village peuplé de misérables totalement désorientés. Les togolais enchaînés et handicapés, sont devenus des esclaves d’un système, qui ne donnera rien pour le développement futur du pays. Un pays en voie de clochardisation avancée. J’ai vu le jour dans ce pays où l’hygiène et la probité étaient la préoccupation de toute la population ; toute famille était attachée à transmettre ces valeurs à ses enfants. La propreté physique, morale et intellectuelle faisait partie des exigences d’éducation de chaque enfant ; ceux qui enfreignaient ces règles étaient des marginaux qui faisaient la honte et le déshonneur de leur clan, famille ou village. Le Togo et les togolais tiraient une grande fierté de cette reconnaissance qui allait au delà de ses frontières.

Loin de ce pays que je chéri, j’ai décidé d’aller voir de mes propres yeux le désastre décrit par les nombreux compatriotes revenus dépités d’un séjour au pays. Le pays est dans un profond abyme, J’étais effectivement loin de la réalité du Togo d’aujourd’hui.

Un atterrissage réussi à Lomé

A bord de la compagnie Air France, avec comme compagnon de voyage, Benjamin Boukpeti, l’illustre togolais médaillé de jeux olympiques de Pékin 2008 en Kayak. Ma joie fut de courte durée à l’approche de la piste d’atterrissage de l’aviation de Lomé. J’ai pu constater l’étendu des dégâts de dernières inondations. Ma surprise fut également très grande de s’apercevoir que à un aéroport international dénommé Gnassingbé Eyadéma du nom du père du chef de l’Etat actuel du Togo, un seul véhicule des pompiers assurerait le service en cas d’accidents éventuels. L’immeuble décrépi et vétuste de l’aéroport, me semble bien minuscule par rapport aux autres aéroports des capitales africaines et occidentales. A l’entrée ni les ventilateurs ni la climatisation ne fonctionnaient. Une chaleur envahissante me giflât le visage, et mon costume en lin était totalement mouillé. Dans un hall mal éclairé, chauffé par la chaleur de la journée, nous avons passé plus d’une heure dans une file d’attente pour les contrôles de passeport. Une tracasserie interminable, du contrôle manuel jusqu’au guichet principal équipé d’ordinateur où la vérification de passeport a été réelle et effective. Tout allait à une cadence déprimante, patience et courage furent nos atouts pour récupérer nos bagages, et passer enfin les douanes où les douaniers vous souhaitent la bienvenue en sollicitant quelques cadeaux venus d’Europe.

Enfin c’est la délivrance ! Grande fut la joie de ma famille et mes amis de me revoir et de pouvoir enfin me serrer dans les bras malgré toute la sueur qui dégoulinait et suintait de mon costume de lin. La chaleur était de plus en plus insupportable. Il était tard, nous sommes en dehors de hall de l’aéroport, c’était dans pénombre, l’éclairage du parking était très faible. Nous voici en route pour la maison ; malgré le manque de lumière et les nids de poules qui jonchaient l’itinéraire et nous secouaient comme des castagnettes, je reconnais tout de même le chemin de l’aéroport jusqu’au lycée de Tokoin. Au rond du Lycée une odeur nauséabonde empestait l’environnement, comme pour me rappeler que Lomé était devenu une poubelle. Effectivement, un dépôt d’ordure se situe à mi-chemin de la lagune de Bè et du rond point du Lycée de Tokoin.

Tout le long du trajet qui me mène vers la maison familiale, toutes les routes bitumées d’antan sont devenues des pistes de campagnes avec des nids de poules et des crevasses indignes d’une capitale comme Lomé qui était la splendeur de ses habitants. Tout était laid et crasseux : de la puanteur, des eaux stagnantes, marais infestés, lagunes poubelles, etc....Au point que la latérite rouge est devenue noire sous l’effet du miasme, des microbes, des eaux sales et des ordures jetées par les habitants. A pied ou véhiculer, c’est une acrobatie et lutte permanente pour trouver son passage.

C’est Lomé la puanteur !

Comment, dans ces conditions, parler de lutte contre le paludisme, contre les maladies de la peau, contre les maladies diverses alors que se côtoient les marchands des beignets, de l’igname frite, poubelles, détritus et de tonnes de microbes. Surtout que ces eaux stagnantes qui alimentent également les rares canalisations, sont de véritables couveuses pour les moustiques. Autrefois, dans les grandes villes du Togo, les agents des services d’hygiène sillonnaient et désinfectaient tous les foyers de microbes, ils étaient la terreur des pollueurs. Autorisés à s’introduire dans les domiciles privés, ils traquaient les saletés susceptibles d’empester le voisinage et verbalisaient ceux qui rejetaient leurs eaux usées et autres déchets sur la voie publique. Où sont la voirie de Lomé, les services d’hygiène ? Que fait le maire de Lomé dans la gestion quotidienne de la capitale ? Je saoulais toute ma famille avec ma batterie de questions et personne ne savait quoi me répondre. Certain levait les yeux au ciel, l’air de me faire comprendre qu’il ne voyait plus cette misère tellement le quotidien était dur. Leur hantise est de perdre le peu qu’il leur reste de confort et de tomber encore plus bas. J’ai du me résoudre aux constats amers que la destruction du pays était effective et totale.

Une population déstructurée et traumatisée

Le traumatisme de la population est général. Tout est déraisonnement et confusion. On dénombre une multitude de jeunes filles de 12 à 15 ans pas encore pubère se prostituant pour arrondir les fins de mois difficiles de parents démissionnaires. L’illusion de la vie facile est légion : mensonges, dénigrements et diffamation sont les lots quotidiens dans les familles, dans les clans et dans tout le pays. La corruption et l’escroquerie comme règle au niveau de l’état constituent l’exemple à toute la population. Les petits artisans, les petits ouvriers, les maçons, les menuisiers, les géomètres, les huissiers, les avocats, se croient plus intelligents que leurs clients. Ce qui est normal ailleurs est problématique au Togo. La confiance entre frère et sœur a disparu. Les oncles et tantes qui devraient respecter nos coutumes et nos traditions dans l’éducation de l’enfant escroquent les neveux et les nièces et les menacent par des voies mystiques. La confiance qui est élément fondamental dans toute relation humaine n’existe plus entre amis, frères et sœurs, parents, oncles, tantes et parents de la même famille.

Plus rien n’est respecter...c’est la jungle : non-respect des échéances, des engagements, chacun fixe sa propre règle en fonction du rapport de force. Pour le petit togolais ou le grand bonnet, l’honnêteté, la dignité, le respect de l’autre est un luxe.

Une économique aux abois

Il y a une carence totale d’investissement dans l’économie nationale. Les usines et les sociétés d’états ou privées n’existent plus ou sont en voie de disparition. Le chemin de fer n’existe plus. Les bus urbains n’existent pas ou seulement deux bus sont en essai au nord de Lomé. Le petit commerce, des maquis, des bistrots, des vendeurs à la sauvette, sont devenus des emplois précaires de l’ensemble de la population. La vie quotidienne est chère, les produits sans surveillance sanitaire sont vendus à la population. Les taxis prennent pour la même distance le double d’un taxi à un autre. J’ai assisté à un combat entre sœurs de la même mère pour un loyer de 10 000 francs perçu par la benjamine. Les deux grandes sœurs lui jetaient des pierres et des insultes pleuvaient plus qu’une pluie torrentielle sur la benjamine. La misère produit ses effets les plus négatifs sur les enfants de la même famille. La sortie d’une foule immense et la présence de la police n’ont pas dissuadé les sœurs de se battre entre elles pour un loyer insignifiant.

Que croire qui croire ?

Les croyances vaudous, et les églises multiples sont devenues la solution à la misère. Les débats intellectuels, les bibliothèques, les lectures publiques sont inexistantes.

L’insécurité généralisée

Pourquoi sommes-nous rester sans réaction à l’assassinat d’Atsutsé AGBOBLI ? Il y a eu du monde à sa cérémonie funéraire et à son enterrement. Mais il n’y a pas eu la réprobation de ce crime innommable. Aucune manifestation, aucune révolte... L’insécurité sociale est patente. Avons-nous accordé tout l’intérêt souhaitable aux mesures de répressions des manifestations pacifiques, aux inondations, aux manques d’électricité dans les villes, à l’escroquerie des péages sans routes bitumées. Les taxis motos sont des sources d’insécurité quotidienne. Deux filles habillées de leur tenue du 31 décembre, téléphone portable à la main, causent derrière la moto comme dans une voiture sans aucun soucis d’insécurité. Trois motos à la file avec six filles et trois conducteurs sur trois motos, en tout neuf personnes se trouvaient sur trois motos, ou dès fois quatre personnes montaient sur une seule moto. Deux personnes à l’arrière, un enfant sur le tank d’essence devant le conducteur et le conducteur lui-même sans gêne. Voilà ce que le Togo est devenu. La réalité est loin des discours politiques pour les occidentaux ou des éditos de Koffi SOUZA sur le site Republicoftogo.com.

L’action pour exemple

J’ai visité le quartier de Lom-nava où se trouve le siège de l’UFC, ce mouvement politique qui a la faveur de toute la population togolaise. Les routes sont impraticables, la place du marché est noir d’immondices, les eaux usées, les ruissèlements des pluies forment des marres nauséabondes et insupportables. Je me suis demandé pourquoi l’UFC ne peut-elle pas acheter quelques cargaisons de graviers, de sable, et louer un caterpillar pour niveler la route du marché saint Michel de Lom-nava à côté de son siège ? Mobiliser la population et les associations de ce quartier pour rendre les rues et le marché propre devrait être une action spontanée de l’UFC. Par ces actes, l’UFC démontrerait sa capacité à anticiper et palier les urgences du pays et nous convaincre de son aptitude pour la gestion économique et sociale si elle parvient à prendre les rênes du pouvoir.

Connais-tu mon beau village !

Le petit popo, ancienne capitale du Togo, siège de la culture guin, richesse incontestable culturelle de la sous région, tire le diable par la queue. J’ai visité Payimé, j’ai participé à la cérémonie ancestrale Yaké Yéké, pour honorer mes ancêtres, j’ai été sur la plage d’Aného avec ma famille et mes amis pour jouir de cette richesse naturelle abandonnée en état sauvage. Combien de Togolaises et de Togolais pourraient trouver du travail à Aného si ces sites étaient mis en valeur sur le plan touristique. Ces lagunes, ces plages, Payimé lieu spectaculaire où l’océan atlantique et la lagune se marient dans une douceur entourée de sable fin doré. Ils n’ont pas le droit d’affamer un peuple dans le refus du développement.

OH mon pays ! OH Togo !

Je suis rentré à Paris, très triste, moralement blessé, humilié dans le plus profond de mon être par la désolation que vit mon pays. La mort de ATSUTSE est-t-il le compte à rebours pour la résurgence de la violence politique au Togo ? Prenons garde amis, citoyens, le Togo déjà bien atrophié est en danger de mort. Il souffre de plusieurs millions de chômeurs, d’une inflation qu’aucune médecine libérale ne parviendra à endiguer et d’un régionalisme porteur d’intolérance. De grâce, que l’on ne nous nous reproche plus de faire trop de politique. Est-ce injuste ou irresponsable de parler des maux de la cité, de nos morts, de bonnes mœurs. Non, du citoyen togolais à tous les niveaux du poste occupé, du journaliste au plombier en passant par les corps habillés, les juges indépendants, les artistes, les architectes, les ingénieurs, les financiers.....chaque togolais devrait désormais apporter sa pierre à la construction du pays par des propositions, des regroupements sociaux et par son travail.

J’ai très peur que mon pays sombre dans la désolation. J’invite la diaspora à se mobilise pour faire évoluer les pensées politiques et demander des comptes à qui de droit sur la gestion politique et macroéconomique de notre pays.

Par Jacob ATA-AYI

Pourquoi parler alors du pouvoir comme si le système en place serait Kabye uniquement ?

Onblie-t-on les compatriotes de Kloto et des lacs qui donnent du souffle au drame Togolais ?

SI tu veux parler de sentiments,de regrets, d amertume, alors fais-le. NE mélangeons pas politique et ethnocentrisme meme si certains aiment le faire. Ce qu il se passe dans les Lacs estd abord interne aux gens du lac. La politique au Togo est autre chose. Des Kabyes, des kotokolis, des adjas, des guins en font partie. C est un autre problème. Au lieu de traiter les maladies internes, on peut toujours parler de politique que l occident a semé parmis nous pour nous occuper.

Qui veut me répondre sur l exode des LAwSOn depuis Accra ? C est cela ma question, pas la politique. Je veux un point d histoire. On ne me trompe pas assez facilement. Laissez les kabyes dormir et regardez vous meme dans un mirroir.

Les LAwson sont-ils d ACCRA ? Avec quels noms ? de Quelles maisons d Accra ? Pourquoi s appellent-ils LAWSON, Wilson, Adjesson...aujourd hui ? Ils representent quel SENTIMENT ? joie, vengeance, colere ? Qu est ce qui a fait qu il n ont pas su garder leurs noms s ils etaient vraiment des GUINS. Qui Etaient les premiers à s unir avec le colon ? En qui le colon a-t-il fait confiance pour perpetuer ses acquis ? QUi a coupé le souffle au systeme fondamentalement GUIN qui prévallait dans les lacs ? QUi en a profité ? Pourquoi cherche-t-on à dénigrer les vrais GUINS Tougban ? Quand j aurai des réponses a ces questions, certaines familles qui pensent etre pères de la tradition des pères de Foli BEBEH depuis Ankhra, peuvent parler.

Je vous dis le probleme Togolais commence depuis là, justement à ce niveau.

Et la guerre stupide, intestinale entre les Lacs et le Kloto, vous la placez ou pour nous parler de pouvoir Kabye ?

Lorsque les gens vont etre moins hypocrites dans ce Togo, on peut parler de mobilisation. La plupart des Togolais sont fougues et aiment insulter les Kabyes au lieu de revoir leur propre histoire et comment eux ils ont trahi leurs freres, leurs ancetres !!!

La paix ici vraiment.

Tɔgbui ZANKLI,

Mié da Akpe na wò ....

Nous avons suivi de loin tout Votre Périple en Occident pour sensibiliser les uns et les autres ....

Nous ne pouvons que Vous encourager pour Vos Efforts Louables pour lesquels J’ai personnellement beaucoup d’Admiration ....

Quand je serai encore très bientôt au pays, je ne manquerai pas de venir au Palais à Aneho échanger avec vous sur beaucoup de sujets concernant le Développement des Communautés de Base ...

Cordiales Salutations.

K. Kofi FOLIKPO

PYRAMID of YEƲE

Pyramidofyeweh@bluewin.ch

C est cela ta reponse ? Laté, têvi,latévi,sibi, Anoko,téyi, latré,latré kayi, latékoé,Nadou,Boèvi,Assiandou,koko ça s appelle "kota Nko".

Je pose une question sur les LAWSON. Mais Comme tu veux m entendre en m insultant, tu vas me trouver le PLUS RAPIDEMENT POSSIBLE :

QUEL ETAIT VOTRE SITUATION AVANT L ARRIVEE DU COLON. CONTINUE A M iNSULTER, JE VOUS METTRAI NUS ICI. CONTINUE SI TU ES VRAIMENT UN HOMME.

Dis encore un sale mot sur ma personne, tu regretteras ton Zankli, le SOLEIRL tombera sur ton ZANKLI et on verra si tu es vraiment temeraire. UN AVERTI EN VAUT 5 dans ton cas. J ai bien dit 5. Lorsque je reviendrai ici, je t ecraserai si je remarque des insultes. VEUGEUR VA ! Toi UN LAWSON faire la paix avec UN TOUGBAN ?

Tu as dit des noms sans nous dire l ORIGINE DE LAWSON. Cela vient d ou maaaaa. Dis le !

FOugue va ! Dis un mot ici et tu verras. Tu te prends pour qui meme pour me dire de foutre le camp ?

JE reviens ici ces des AHEMENYA que je te dirai. Meme si tu es un pseudo tu vas penser. Bonne nuit.

Tu as

Allez-y ! continuez ! vos bêtises.J’ai hâte de lire vos insanités !Vous n’avez pas honte !!!!Nous n’avons toujours rien compris et nous n’ apprendrons jamais rien.C’est dommage !Dans le jargon mina cela s’appelle"GNAKOLUI....."et ca ! vous avez beau faire et beau dire,cela nous jouera toujours des tours, en nous enfoncant davantage.Quand il s’agit de s’égosiller et de s’acharner les uns sur les autres,en racontant toutes sortes d’anêries et de dénigrements,là vous êtes les champions.Mais quand il est question de faire l’unanimité ou d’apporter une contribution pour l’évolution de la cité,vous vous inscrivez aux abonnés abscents.

Typisch !

Was typisch !?

Intervenant Guillaume, DIS STP LE NOM DE CELUI QUI S EGOSILLE.

DIS-LE.

On ne fait pas unanimité avec quelqu un qui n a pas reconnu ses FAUTES.

Pensez-y avant de venir jouer les ARBITRES.

Tous ces noms SAVENT leurs fautes à l égard de leurs voisins. Mais que dis-je ? Le Togolais aime trop l impunité. Apres c est pour parler d injustice dans le pays. C est les Lawson qui vont parler de JUSTICE ET D UNION ENTRE LES GUINS ALORS QUE LA DESUNION EST VENUE D EUX.

La logique dans les affaires humaines...dis donc ! Ce qui est fait est fait. Il faut accepter l histoire mais CHACUN DOIT RECONNAITRE SA PLACE.

Je suis Togolais unioniste, j aime tous les citoyens togolais qui COMPRENNENT LEUR HISTOIRE ET AIMENT LA JUSTICE.

Les lawson etre ROIS DES GUINS, n est pas PREUVE DE JUSTICE. CE N EST PAS CELA LA DROITURE QUAND ON CONNAIT L HISTOIRE DES GUINS.

C est COMME PLACEZ UN KABYE COMME ROIS DES KOTOKOLIS.

INSULTEZ MOI SI VOUS VOULEZ MAIS VOUS M ENTENDREZ.

Vous ignorez notre histoire et vous venez parler de quelle unanimité ?

Nous savions tous que le changement de patronyme au profit d un nom de famille étranger était devenu un sport national : n importe qui pouvait du jour au lendemain décider de changer son nom de famille pour devenir par exemple Domingos, Campos, Jonhson, lawson , Wilson da silvera, d’almeida.. bref prendre un nom célèbre pour devenir célèbre par rapport aux autres freres pretendus plus negres á exploiter. le bal de l’usupation du patronyme blanco est ouvert par les LAWSONS veritables familles serpents á deux tetes. Ainsi Les usurpateurs ont toujours cherché apres à justifier leurs conneries faites il y a plus d un siècle...

On sait que Usurper un nom de famille célèbre et blanche était à la mode en ce temps par ignorance et complexe.c est dans cet ordre idée que :

les ZANKLI ont usurpé LAWSON, d autres ont préféré JOHNSON ou encore WILSON etc ..

D autres aussi qui voulaient ressembler les Lawson ont trafiquer leur nom de famille ainsi les Akue(Akoué) sont devenus AKUESON, les Adjé sont devenus Adjesson etc hihihihiii quelle honte !

Beaucoup d autres ont préféré des noms de famille célèbre Portuguaise(brésilienne) c est notamment le cas des famillescomme : DA SILVERA dont le vrai nom de famille est KODJO LANDJEKPO.

Ce usurpateur était si fier qu il se faisait appeler KODJO LANDJEKPO dit Pédro Da Silvéra ...

Aujourd hui si vous damandez aux Da silvéra l origine de ce nom, ils vont vous dire que leur arrière grands parents étaient d origine Brésilienne ou simplement étaient des esclaves affranchis alors qu il n en est rien ..........

Encore voici quelques précisons :

Voici quelques vrais noms de certaines familles qu on qualifie souvent à tort de famille afro-brésilienne.

Les Géraldo (de Lima ) sont en réalité les Atiogbé (Adzoviehlo) ;

Les d Alméida sont en réalité les Zoki azata ;

Les Wilson sont en réalité BAHUN Akouete(Akoete)

Pour les Familles Johnson, il y a effectivement metissage entre un Fanti du (Ghana) et un blanc qui est un certain Robert Swain Johnson, mais retenez bien ceci 99,99% de tous ceux qui portent le nom de famille Johnson tant au Bénin qu au Togo n ont rien à avoir avec Robert Swain Johnson... Nos Ancetres pharaons vont se retourner ds leur tombes en apprenant toutes ces comedies d’alienés negres.

Je me croyais seul.

Vous n avez encore rien lu et vu. Qu un honteux LAWSON ouvre la gueule ici... Ouvrez la gueule, je vous dis. Les lawson venus d accra ? De quel Accra ?

A PYRAMID of YEƲE, Nous sommes peinés de lire tant de Bassesses des uns et des autres concernant les Patronymes au TOGO et en Afrique de l’Ouest en général !!!

Il faut souligner que la Notion de Patronyme dans les Sociétés Africaines n’est pas liée au Colonialisme ou à l’Acculturation occidentaliste !!! Les Peuples Ouest-Africains savaient comment choisir un Patronyme avant l’arrivée du blanc !!!

Dans le cas de l’Aire sociolinguistique Gbè par exemple, les Patronymes sont librement choisis en s’appuyant sur la Patrilinéarité et sur la Matrilinéarité, sur les Métiers et Professions, sur le Vécu Collectif et les Aphorismes populaires .....

En ce qui concerne le phénomène de francisation des Patronymes africains, il faut souligner que cela fait partie d’un Processus sociolinguistique universel !!! Les Etres Humains tentent toujours de donner volontairement ou involontairement une autre ‘coloration’ à leur Nom ou Patronyme !!!

Je donne ici pour illustration exemplaire mon propre Patronyme « FOLIKPO » !!!

Combien de fois n’ai-je pas déjà entendu la question stupide : « Ah, FOLIKPO ! Donc, Tu es donc de Glidji ou d’Aneho ? »

Cette vision simpliste illustre la méconnaissance des uns et des autres sur l’Histoire et la Linguistique concernant les Peuples Africains ....

Le Patronyme typiquement Guin « FOLI » par exemple vient de l’Akan « OFORI » et signifie « Fils Ainé » !!!

Comment les Ga (devenus Guin au TOGO) l’ont ’emprunté’ aux Akan, est une très longue histoire qu’on ne peut pas expliquer ici ......

Rappelons encore aux uns et aux autres pour Devoir de Défense de la Mémoire Collective que le Père-Fondateur du Royaume de Glidzi ne s’appelle pas « FOLI-BEBE » (la forme francisée), mais plutôt « OFORI-BèBémBè » (la forme typiquement Guin) .....

K. Kofi FOLIKPO

PYRAMID of YEƲE

pyramidofyeweh@bluewin.ch

ON NE PEUT PAS EMPECHER LES UNS ET LES AUTRES DE REGRETTER OU DE FAIRE REGRETTER LE PASSE. Les juifs font regretter A TOUT UNE NATION, TOUT UN PEUPLE ALLEMAND UN GENOCIDE ET CECI CHAQUE ANNEE. Et on sait aujourd hui la part des juifs eux memes dans l holocauste. Et on sait que ce ne sont pas TOUS les allemands qui etaient NAZIS. Mais pour faire REGRETTER ce fait aux nazis, les juifs ne vont pas chercher a savoir quel allemand etait Good ou Bad : Actuellement la dignité allemande se heurte à cette honte. C est cela ! Je n ai pas dit que c est bien de generaliser mais je dis ABITOR YE ABIVENA(celui qui porte une plaie sent la douleur). Donc il a le droit d insulter, de crier, de reclamer des soins, de maudir celui qui a causé la plaie. C est un droit. ET contre ce droit le pacifisme n est pas le bienvenu(puisque la plaie est encore béante). On doit comprendre comment la psychologie de l homme en danger fonctionne avant de lui dire de se calmer. Il faut qu on se dise des choses ici. SINCEREMENT.

Tous ces noms constituent un volet de l object de notre lutte. On ne va pas chasser les sorcieres mais il faut que les gens SOIENT ENCOURAGES A PRENDRE DES NOMS PROPRES A LEUR IDENTITE CULTURELLE, DES NOMS DEPUIS LESQUELS LEURS ENFANTS POUVAIENT REMONTER A L HISTOIRE DES PARENTS.

Voulez vous qu on raconte aux touts petits : "A un moment donné nos arrieres parents ont pris des noms OCCIDENTAUX...". De l arbitraire pur dans le discours historique. On ne veut plus de l arbitraire et moins encore un arbitraire qui n a rien a foutre avec NOTRE CULTURE. OUI, les gens avec ce nom doivent sentir LA HONTE, Pour que cela ne se répète plus. Nous avons d abord UNE CULTURE A SAUVER. Je pense qu il faut danser selon la musique. Certaines choses méritent le calme, la paix. D autres necessitent un peu de SECOUEMENT. Il est mieux de bien penser l approche de solution appropriée à chaque probleme. Justement, on ne raisonne pas un ane par les mots mais par le ...(à completer soi même).

Faire regretter des noms étrangers aux usurpateurs n est qu un volet du redressement de NOTRE CULTURE. Il faut être SAGE pour le voir. (Etre sage ne veut pas forcement dire etre SOFT. NON !

Honte aux gens qui ont dénigré MA culture !!!

Non vraiment, il faut qu on se dise certaines vérités ici. Il faut etre pacifiste mais savoir mettre les choses à leur place.

On aime pas la vérité subjective. On veut généraliser le concept de PAIX tout en ignorant les plaies de la guerre. C est pas sérieux quant même. Laissez les gens dire ce qu ils n aiment pas. Et moi, les NOMS Lawson, je dis bien les NOMS et pas les personnes, me font vomir.

C est ma vérité à moi et à tous ceux qui sentent que ce genre de choses doit cesser. Elle n a nullement besoin d être OBJECTIVE dans le sens du CALME de toute la nation. Souvenez-vous, il faut commemorer aussi un déclin et cela s appelle la thérapie. Beh voyons ! Laissez les gens PARLER Et dire ce qu ils détestent.

Peace.

NB : En vrai guin portant un nom Originellement guin, je sais que Foli=OFORI. Je parlais meme d ainé tout haut. Je l ai meme dit a une soeur avant hier. On ne m apprend rien de ma culture, On ne fait qu apporter beaucoup de viandes à la sauce. JE SUIS CONSCIENT DE MA CULTURE et c est pour cela que j ai le plein droit de REVENDIQUER et de mettre ceux qui la dénigrent sans meme le savoir,a leur place. Disons nous la vérité dans ce petit Togo. Emprunter OUI ! mais pas un emprunt qu on ne peut pas expliquer.

On explique le nom LAWSON aux touts petits commen alors ?

Prière aux uns et aux autres de laisser chacun guérir sa PROPRE PLAIE.

Serpent et salamandre ; famille : REPTILES.

Toutefois, un serpent ne porte pas le nom d une salamandre meme s ils sont ensemble des reptiles. Et des compositions fantaisistes dur genre, "SerpentSALAM" ; ca veut dire quoi ? ou bien "SALAMANDROPENT", c est quoi cela ?

On parle ici de l histoire d une culture. Et non d un jeu langagier seulement. Voulez vous un retour aux sources, Apprenez au moins à decourager les africains à eloigner leur culture de leur identité. La raison socio-culturelle de ce phénomene est une explication scientifique, Mais elle reste UNE EXPLICATION. PAS UNE SOLUTION. Meme pas une approche de solution. Je vois un PROBLEME et je cherche une solution, je ne cherche pas une explication scientifique du phenomene.

Ma solution à moi est de DECOURAGER les gens à faire du mal à ma culture. Il faut les décourager à le faire au lieu de leur donner un e explication scientifique de la faute qu ils ont commise. Vous voulez un retour aux sources OUI ou NON ? Soyezx alors CONSEQUENTS ENVERS VOUS MEME.

Il faut être pragmatique et avoir le discernement dans ce Togo.

Mon Frère Ewiloo,

Parlons ici de ce que nous savons et maîtrisons !!

Le Puritanisme surnanné ressemblant à la prêche de l’« Authenticité » par Eyadema et Mobutu Nous semble contre-productif dans l’état actuel des choses !!!

Si un Africain se fait appeler par SNOBISME ou par IMPOSITION ’Lawson’, ’Johnson’, ’Olympio’, ’Da Silva’, ’Laclé’, ’Macauley’, ’Blide’ etc., cela fait partie de son Histoire familiale que nul ne peut lui dénier !!!

Demander aujourd’hui aux gens portant des Patronymes à résonnance européenne de les remplacer par des Patronymes à résonnance africaine, c’est obliger les gens à effacer une partie de leur Histoire familiale !!! Ce qui est grave !!!

Restons sur les Patronymes donnés en haut pour illustrer ce que je dis :

Le Patronyme « Laclé » par exemple vient de l’Ewegbe « Laklè » (’Fauve terrible’), un Patronyme francisé par snobisme afin d’avoir un job de Commis auprès du colon français.

Le Patronyme « Macauley » vient de l’Ewegbe « Akoli », un Patronyme anglicisé pour s’adapter à l’environnement hostile de l’Esclavage de l’époque (car le Patriarche « Akoli » tenait à conserver son Patronyme typiquement africain, tout en s’adaptant à l’environnement social anglophone).

Le Patronyme « Lawson » par contre a été choisi selon certaines informations en s’appuyant sur l’anglophilie d’un des Ancêtres, ou plutôt sur la pratique consistant à porter le Patronyme de son maître (au temps de l’Esclavage).

On ne peut donc pas foutre tout dans le même sac et obliger les gens de changer leur Patronyme !!!

Les gens sont libres de changer leur Patronyme s’ils découvrent EUX-MÊMES que cela constitue un élément négatif dans leur Histoire Familiale !!!

On ne peut pas les obliger à le faire !!!

J’espère que Tu leur pardonneras cela !!!

Fraternelles Salutations.

K. Kofi FOLIKPO

PYRAMID of YEƲE

pyramidofyeweh@bluewin.ch

Tu as raison mon grand frere. Mais il y a un point obscure. Justement la phrase qui sautille dans ma tête ; celle ci : Ceux qui changent de patronyme ne peuvent pas servir d exemple à ceux qui VEULENT garder une certaine authenticité. Ceux qui changent de patronyme ne DOIVENT EN AUCUN CAS USURPER LA ROYAUTE. NoN ! Désolé !!! L original doit prévalloir sur le muté, le modifié dans le cadre d un eventuel retour aux sources. Par ailleurs, je voudrais préciser que Macauley est un nom typiquement saxon. Que des africains aient opté pour ce nom parce que cela ressemblerait a AKOLI, est un autre probleme. J appelle cela de la PATRONYMIE "HOMONYMISANTE" EN BIAIS.

Ewiloo n oblige personne à reprendre en tant que tel, un quelconque patronyme. Ewiloo veut sciemment DECOURAGER les autres à le faire. Car Il faut les DECOURAGER pour que nos noms restent. Non, Mon frere Folikpo, c est de la logique pure.Des fois cessons d etre compatissants et Appellons les choses par leurs noms. Il faut quand meme etre CONSEQUENTS quand on veut retablir une CULTURE. Question : Veux-tu Folikpo que dans 200 ans tous les Noirs s appellent KOMISON ou KOKOUVITCH ? mais, qu est ce que c est ce que cela ? Soyons clairs dans notre manière de penser. Dis moi mon grand frere, si tu voudras vraiment que tes arrieres fils prennent le nom de famille : FOLIKPOSON.

Non Quand il s agit d appliquer la raison pure, soyons sans pardon avec nous meme. Oui la discipline dans la pensée aussi, mes chers. Nous parlons la langue du colon, nous faisons tout du colon, la fille du colon. Maintenant on veut nous obliger à devenir tous des Micheal Jackson en Afrique. NON LES GARS ! gardons un peu de respect pour notre culture.

Pensez-y ! Soyez clairs dans cette demarche de retablir les choses. ELE VEVE DEE(c est primordial). Mon frere Folikpo, le colon a masqué beaucoup de nos notions et concepts dans sa langue. Laisser la fantaisie dans le choix des patronymes, c est EXTRA-COLONISER les africains. Nous avons trop perdu sur ce continent. Pas notre Identité, SVP. Surtout que c est les fantaisistes de patronymes qui vont DIRIGER ceux qui veulent garder un peu de respect pour leurs ancêtres. Soyons CONSEQUENTS MES CHERS ! je ne critique pas pour critiquer. Mais il faut appliquer la logique du combat.

Salut mon frere.

les chinois ont emprunté des patronymes des japonais et vice versa. JAMAIS (ou tres rarement) des occidentaux. On est perdu actuellement. Il faut le reconnaitre et se corriger.

Un metis avec un patronyme africain est mieux qu un noir avec un nom de famille occidental.

Un peu de rigueur quant meme. et qui a dit que je n ai pas mal avec tout ceci ? Soyons rigoureux !

salut

Chèrs FRÈRES,

je ne sais pas pourquoi il y tant d’aggressivité dans ce "débat", qui aurait pu nous éclairer, en éclaicirssant "le comment" et "le pourquoi" nous portons un NOM et non un AUTRE. Certes, la fatalité y joue un rôle déterminant, mais la "Volonté" est toujours en force pour faire sa part.

Concernant les "noms" au TOGO, l’épisode de la période authencité- déclarée-proclamée sans réclamation ni revandication est bien illustrant pour situer ce débat. D’un coups, on obligea des millions d’individu(e)s à se séparer de noms qu’ils avaient "choisis" par "conviction" ou autres, sous prétexte d’authencité. Et ces millions d’individus n’ayant aucune possibilité de défense moin de résistance, cédèrent. Mais dès que la force contraignante cessa, chacun a aussitôt reprit son nom "chéri". Et Pourquoi ? Parceque convaincu que sans ce nom, il est nu et en manque d’IDENTIFICATION ! Imaginer un AFRIKAIN en besoin d’un "nom étranger" pour pouvoir, en un premier temps, s’auto-identifier et s’identifier ; être quelqu’un ! Cela ne peut être une "IDENTIFICATION" encore moin une IDENTITÉ ! C’est de la pure banalisation. Si nous avons eu la témérité et la force nécéssaire pour réendosser nos noms de conviction -ou de mission ?- dont nous furent spoliés par décret d’authencité, pourquoi ne trouvons nous le mobile nécéssaire, pour mettre en question ces "noms" que vous citez ici ? Surtout lorsqu’on sait désormais qu’à l’origine, ces noms n’avaient rien d’honnorant pour son porteur, même si on jouissait grâce à eux -ces noms-, d’apparente honnorabilité.

Notre Frère Ewiloo a peut être un peu forcé le ton, mais il nous dit aussi :

"....Je n ai pas dit que c est bien de generaliser mais je dis ABITOR YE ABIVENA(celui qui porte une plaie sent la douleur). Donc il a le droit d insulter, de crier, de reclamer des soins, de maudir celui qui a causé la plaie."

Parler de droit c’est éxagérer, mais on peut comprendre l’auteur.

Je penses, du moins d’après ce qu’il écrit, qu’il ne pose pas un débat sur la "PERSONNE" mais plutôt sur le "NOM". Nous n’allons pas revenir là dessus, pour à expliquer le "POIDS" du "NOM".

Et n’ayant lâché jusqu’à l’heure, un " jeter les à mer " ou "bouter les déhors", nous appelés à le prendre au sérieux. Il tente de redresser la chronologie de sa culture qu’il percoit en danger, d’où peut-être l’incisivité. La question qu’il a posé dès le début est resté jusqu’à présent sans réponse comment voulions nous qu’il se calme ? Répondons lui clairement, donnons lui des preuves tangibles et irréfutables, s’il ne se calme pas alors nous pourions lui certifier "une mauvaise foi" ou de la folie tout simplement.

Sa démarche est et démeure noble, du moment où il chercher à retracer l’HISTOIRE de sa CULTURE, pour y voir clair en vue de la refonder ! Permettons lui de partager avec nous sa "récolte". Apparemment il "a" beaucoup de chose à dire.

Bien à Vous.

One Nation 4 Ever !

Kmk.

Merci Kwami k. Au moins quelqu un comprend ce que je veux dire meme si je n utilise pas le ton juste pour exprimer mes idees.

Prendre des noms de ceux qui avaient contribué v notre chute DOIT etre une honte pour nous. Il ne faut pas attendre encore dix ans pour se le dire. Meme les LAWSON ET WILSON ... doivent essayer de voir ceci EN FACE.

Je suis serieux. je n attaque pas comme ca en l air. encore une fois j aime tous les Togolais. Mais JE DETSTE CES NOMS CAR ILS ME FONT HONTE.

Si j etais LAWSON et conscient de la cause des noirs, je ne serai pas fier de porter ce nom. C est tout ce que je veux dire.

J ai toujours dit que notre renaissance sera enclenchée lorsque les noirs vont laver leur linge sale. On doit le faire parce que l odeur qui s y dégage est toujours insupportable. Et ON VA LA REUSSIR CETTE RENAISSANCE. C est cela qui me fait sourire.

Toutes les saletés seront lavées.

Folikpo decoit de plus en plus ds son style plein de paraphrase enigmatique mensogere ds le seul but de dedouaner "un frere".Clin d’eil et bravo ! Tu te dis chercheur mais tu manques de rigueur. Sieur folikpo, ayez le courage d’affronter la realité meme si cela touche votre bord. Ta reponse a ewilo est totalement creuse.Tu cherches a sauver les meubles ou á cacher la face d’une verité historique ? je pense qu’il est mieux de se taire lorqu’on n’a pas tous les infos sur un sujet. Ton intervention n’est qu’un grosso modo de conclusion d un pseudo chercheur, qui pretend bien étudier les résultats patronomyques des précédentes années au togo et qui a tout de suite mis en évidence des alliances contre nature qui d’ailleurs n’ont rien à voir avec la realité l existenciele sur la terre de nos aieux.Qu’est ce que EYADEMA vient chercher ds ton texto ? ce dernier parle de prenom importé alors qu’ici il s’agit de nom de patronymique. Ce que tu ne sais pas c’estl’existence d’un bloc geo-socio politico-famillial au togo ,bien forgé, fondé comme un secte fermé ds le seul but d’asseoire l’hegemonie de certaine famille sur les autres.Une forme de superiorité sur le reste du togo.Si vous voulez entendre les grandes bouches , et bien on rentrera bien dedans l oeil bien guidé dans les circonvolutions de la bête qui a cree la deconfiture de notre cité pour la vider de son sang.Eyadema est le mal mais n’ignorer pas l’existence d’un mal paralelle qui lui est silencieux et invisible. L’ensemble des cours sur La doctrine esclavagiste a été bien assimilé par certains esprits malins et ont decidé de l’appliquer á la lettre de generation en generation.Je pense qu’il est temps de commencer par s’attaquer aux maux qui minent notre cité. "Qu on me cite les dix meilleurs Espagnols, et je vous cite les cinquante meilleurs Français. Notre diversité est sans égale." disait Alain Ducasse (a mediter)

En clair , je considere ta sortie sur le sujet comme un poisson d avril, n importequoitisme aigu ou "reverse Sokal" ? Quoi qu il en soit, ton "peer-reviewing" ne semble pas tres demonstratif. Ne vous prenez pas pour le seul detenteur de l’histoire ! Cherches toujours et tu trouveras un jour la verité.

cher julio,

la polémique inutile est l’art des sots qui refusent sciemment de grandir mentalement et intellectuellement.

On s’attendait qu’un julio qui prétend savoir quelque chose de constructif sur le sujet concernant les Patronymes au TOGO vienne CONTREDIRE par DEMONSTRATION MÉTHODIQUE mes affirmations !! C’est en cela qu’il se distingureait d’une bête, car le bonhomme n’apporte rien d’informatif sur le sujet, à part attaquer bêtement ma personne sans pouvoir Nous démontrer le CONTRAIRE des arguments que j’ai avancés !

Et ça aussi veut l’ouvrir en public ??

On aura vraiment tout vu chez certains Togolais qui veulent se prendre pour des gens éclairés sur certains sujets, alors qu’ils sont les plus sots à bien des égards .....

On s’attendait plutôt qu’un Julio démontre ici le minimum d’intelligence d’un chien en donnant sa propre explication sur l’origine des patronymes et en quoi mon affirmation selon laquelle ils font partie de l’Histoire collective de ces Familles n’est pas fondée !!

Cher julio, vois-tu qu’à force de vouloir d’abord parler avant de réfléchir, tu n’apprends rien dans les discussions publiques ??

K. Kofi FOLIKPO

PYRAMID of YEWE

Folikpo pardon arretes de faire le grioo ici. Tout ce que tu as raconté sur les origines des noms usurpés est faux faux faux faux ! Si tu savais bien lire avec intelligence le posting de julio , tu aurais decelé une verité cachée je cite : Ce que tu ne sais pas c’estl’existence d’un bloc geo-socio politico-famillial au togo ,bien forgé, fondé comme un secte fermé ds le seul but d’asseoire l’hegemonie de certaine famille sur les autres.Une forme de superiorité sur le reste du togo. dixit julio

Je pense que tu peux bien t’inspirer de cette phrase revelatrice de la realité meme des faits historiques pour revoir ta copie. Je demanderai au pseudo julio de ne pas rentrer trop ds les details pour l’amour qu’il a pour sa patrie afin de sauvegarder la cohesion ds notre lutte. merci

Il est à craindre qu’avec tant de "fondamentalisme puritaniste", les uns et les autres n’exigent un jour que les Africains ne doivent même plus utiliser le jeu de caractère latin pour transcrire leur nom africain ! (Cela me rappelle un monsieur congolais que j’ai connu à Genève qui s’amusait à transcrire sur la sonnerie de sa porte à Genève son Patronyme en Tifinagh, sans pouvoir le prononcer lui-même !!)

que certains africains (soit aliénés soit complexés) aient décidé à un moment donné de porter des noms à résonnance européenne, ne signifie pas encore que les gens ne connaissent pas leur Histoire familiale en tant qu’Africains .... Quant à l’allusion à l’hégémonie des soi-disants "Brésiliens" de la côte, cela n’est que vrai qu’en partie : certaines familles d’origine brésilienne se sont effectivement lancés dans le Commerce d’Esclaves que leurs parents ou grands-parents avaient subi auparavant auprès des européens, mais ce n’est pas la raison principale pour laquelle TOUTES les familles d’origine brésilienne sur la côté ont conservé leur Patronyma à résonnance européenne !! Il faut savoir faire la part des choses !

C’est tout ce que Nous autres voudrons qu’on comprenne dans cette histoire !

K. Kofi FOLIKPO

La part des choses oui. Mais il y a aucune raison de la part des porteurs de ces nomsde s enorgueillir sur les autres Togolais. D une façon ou d une autre la suggestion de ces noms signifie DOMINATION du noir. Que ce soit les Brésiliens vendeurs d esclaves ou des aliénés qui prennent un nom just for fun. Láliénation ou l esclavage, c est la honte. On DOIT DECOURAGER CES CHOSES. Moi je trouve bizarre que certains Togolais se sentent fiers d être des descendants de negriers. C est Honteux et ce serait même une malédiction pour tout le pays si ces hommes ne prennent pas conscience de leurs actes.

ILS DOIVENT CARREMENT CESSER DE PERPETUER CES NOMS. SINON, NOUS CONTINUONS NOTRE COMBAT.

On voit clairement qu avant même Eyadéma la région des lacs était sous l emprise des NEO COLONIALISTES.

Il faut le dire, même si ce ne sont pas TOUS LES PORTEURS DE CES NOMS QUI AGISSENT DANS LE SENS DU MAL DES GUINS ET DE TOUS LES TOGOLAIS. Il faut leur DIRE que leur NOMS sont UNE HONTE POUR NOUS. Depuis quand le fils du bélier porte-t-il le nom du boucher qui égorgea son père ? répondez-moi. Avez-vous une fois entendu une banane prendre le nom de famille d un singe ? Depuis quand un malade prend-t-il le nom de sa maladie et cherche à le garder coûte que coûte ?

Donc, on fait son lit sur son lieu de chute ? c est ça ? Donc quand nous disons que ces noms ne nous honorent pas, nous ne faisons que délirer quoi.&^^&^$*&%*%(&)*)(* Beh dis donc. Voyons ! Que venez vous me raconter au juste maaaa ?

Les noms johnson, lawson et consort... ne nous honorent pas laaaaaaa. Est ce difficile à piger ?

Le petit cabri dit qu il ne veut plus de ces noms qui lui rapellent la mort de son père. Est ce difficile à piger ?

Merde à la fin. Que ceux qui nónt rien à foutre avec le problème GUIN se taise enfin.

(jurons)

Certains commencent à me taper sur les nerfs ici. Le probleme soulévé ici est plus vieux que la ville d Aneho. Je demande au nom de quoi le petit pont qui sépare glidji d Aneho symboliserait le BOMETSITSI des vrais guins de Glidji ? Au nom de quoi les lawson vont DISPUTER UNE CERTAINE GUINEITé de leurs freres TOUGBANS ? Les balncs vont nous coloniser et eux aussi vont le faire ?

On veut parler d une plaie qui nous ronge depuis notre exode d Accra, vous venez me raconter quoi maaaa.

Eeeh Soyez dans vos pantalons ici hein ? ahan ! Parce que lorsque ma folie va me prendre encore, je vais chier sur tout le monde ici. Un averti en vaut 10.

Vos embetements prennent de grandes allures. Que celui qui n est pas GUIN et ne connait RIEN de notre probleme ouvre la petite gueule ici. Osez voir ! Quel est ce comportement à vouloir mettre sa gueule meme dans la douche des gens ? (jurons tres long......)

Mon cher Folikpo, je crois que à certains niveaux tu peux représenter un réel danger pour notre communauté.

  "Si un Africain se fait appeler par SNOBISME ou par IMPOSITION ’Lawson’, ’Johnson’, ’Olympio’, ’Da Silva’, ’Laclé’, ’Macauley’, ’Blide’ etc., cela fait partie de son Histoire familiale que nul ne peut lui dénier !!!

Mon frère, au départ c était de l imposition. C est seulement quelques siècles plus tard que le SNOBISME s est irrigé au milieu de certains. Pourquoi ? L ignorance. Et l ignorance tue.

  "Demander aujourd’hui aux gens portant des Patronymes à résonnance européenne de les remplacer par des Patronymes à résonnance africaine, c’est obliger les gens à effacer une partie de leur Histoire familiale !!! Ce qui est grave !!!

Faux ! C est tout simplement la réhabilité l histoire. Pourquoi l auteur du texte s obstine à dire CHEZ LES LAWSONS ? Identifier les membres d une chefferie par des prenoms leucodermistes, évoque tout simplement la fin du patronyme Afrikain. Dans 50 ans, nous aurons chef nommé WILLIAM LAWSON.Et on me dira : " çà fait parti de mon histoire ". Merde alors !

Cher Folikpo, il y a beaucoup de manquements dans tes textes, un peu d humilité STP, pour reconnaitre la pertinence des propos des autres interlocuteurs.

Un chef traditionnel du nom de LAWSON ? Et ce dernier se dit garant des traditions LOLAN ?

Dans mon village, le chef traditionnel n utilise que son Afrikain. On ne voit son prénom que dans les documents administratifs.

boa su

Folikpo dit :" que certains africains (soit aliénés soit complexés) aient décidé à un moment donné de porter des noms à résonnance européenne, ne signifie pas encore que les gens ne connaissent pas leur Histoire familiale en tant qu’Africains ....

Mais tu m étonnes de plus en plus. A forcer de tolérer,de tenter de justifier, on se retrouve enseveli par du sable mouvant. Quand on n entretien pas sa culture, son identité, on disparait tout simplement. Veux-tu me faire comprendre que les chrétiens et les musulmans noirs sont conscients que ces spiritualités ne sont pas les leurs ? Mais les mecs sont morts et enterrés par l ignorance. Pire encore, ils ne veulent même pas faire un effort de sortir de ce COMA PROFOND. Ces gens insultent l Afrikanité, au point de ne point se sentir concerné par la dégradation de notre patrimoine historico-culturel ; et de la nécissité de la réhabilitation de cette dernière.

La patrie ou la mort, nous vaincrons.

suite du posting precedent ....

de la même manière COMMENT veut-on refuser aujourd’hui à un Descendant d’un ancien négrier Noir par exemple de porter un Patronyme qui rappelle justement à l’ensemble de la Communauté que sa famille a une Dette Collective envers l’ensemble de la Communauté ??

Qui est ce qui est guin et qui ne l est pas ?

Qu est ce qui a poussé des guins à devenir Watsi, émigrant dans l arrière pays chez leurs frères/Ewé, Adza qui sont également de la famille guin ?

Le problème qui se pose entre Glidzi, Aneho et Agoe est profond. c est un combat entre opportunisle des uns et le sentiment de traitrise vécu des autres.

Mes frères avant de parler comme le dit Ewiloo, il faut remonter aux sources et Internet n est pas le lieu.

Savez vous le pourquoi de l appellation des fleuves Zio, Haho, et Mono.

Le problème des guins est assez profond et sa résolution risque d entrainer de nouveaux conflits.

Il est vrai que l on peut comprendre le cri d Ewiloo, mais il faut, c est mon conseil, tempérer la colère. Car beaucoup ne connaissent pas l histoire, et les prétentions des uns et le souvenir des autres risquent de raviver des choses que certaines familles ont tu jusque là.

J ose croire que le bon sens l emportera. Il faut que les uns et les autres tempèrent leurs ardeurs. Il y a des pans entiers à éclaircir et le moment viendra.

confusion totale !!! on rejete l’apport imperialiste du blanc sur notre continent.On proclame une intelligencia kemite sur le continent avant l’arrivé de ceux-ci.on traite toutes les realisations blanco comme etant le mal du siecle !!!

Maintenant on accuse un frere de refuser d’aller à l’ecole de ce meme blanc et on s’en moque.L’ecole qui est un apport primordial parmi tant d’autres realisations lors de la presence imperialiste sur le continent........ Mais qu’est ce que le monde kemite veut au juste ? Insulter le roi mais vouloir vivre de son heritage ? hia hia hiahia ! Il faut avoir les moyens de sa politique pour ne pas se faire ridiculiser.

Folikpo, excuse moi, avec tout le respect que je te dois, je pense qu on doit se dire certaines choses. Je vais encore soulever un point qui serait difficile à refuter : SI L ALPHABETISME SE CARACTERISE PAR UNE BONNE FORMULATION DE LA LANGUE DU MAITRE, ALORS L ANAPHABETISME, DANS LE CADRE DE LA RENAISSANCE AFRICAINE N EXISTE PAS.

Donc parler d analphabétisme est MALADROIT. C est clair et on ne va plus discuter la dessus. Vous etiez les garnds freres sur ce site. Et lorsque j etais novice, la premiere des choses à faire est de tuer cette importance que les uns et les autres accordent à cette langue des autres. Le francard n est pas notre langue. S evertuer a la parler couramment est stupide. QUand on le fait, c est mieux mais on ne doit pas le mirroiter car c est quant meme la HONTE de bien t exprimer dans la langue de celui contre qui tu veux arracher ta liberté. Je trouvais et trouve toujours inacceptable voire INCONSEQUENT que des gens qui se disent conscients insultent l alienation ratee ou mal assimilée de leurs compatriotes. C est decevant !

Bon, Folikpo, avec mes respects, écoute, ton petit frere pour une derniere fois. Je ne veux pas du tout polémiquer. Kota nko ou pas n est pas mon probleme. Mon probleme ce sont ces VENGEURS qui avaient fait UN avec le colon pour nous avoir. Je ne demande rien sur nos propres Kota nkor. Non. Dans ce petit Togo, nous devons nous dire la vérité. Meme si le roi des guins est pieux, il sait LUI MEME de quoi je parle. Il sait comment certaines personnes de son clan se comportent vis a vis de leurs compatriotes. Sais-tu pourquoi on dit Foli Mikui ? Sais-tu pourquoi certains ont tout fait pour venger ceux pour qui ils travaillaient avant ? Sais-tu pourquoi les gens d aneho sont hautains face a leurs cousins de Glidji, de zalive, assoukope, Zalive, zowla, anfoin, togoville... ? Sais tu pourquoi la pierre qui se prenait presque dans la meme periode que les freres EWE est repoussé en date ? Sais-tu les tiraillements entre les gens de Glidji et ceux d aneho ? Sais-tu ? sais tu ?

Il y a des choses que tu peux savoir et il y a d autres dont tu n as jamais entendu parler car personne ne le dit. Il faut savoir que les porteurs des noms occidentaux avant de porter leurs noms etaient majoritairement DES HORS-GUINS. Il faut souligner cela d abord. Avec la gloire de Glidji, il y avait eu d importants flux migratoires sur ce lieu. Les guins dominaient la vie economique et politique de Glidji. Quand, le colon est venu en explorateur, il a vu un groupe important ENVIEUX et soucieux de prendre le pouvoir des mains de leurs freres GUINS. Et comme personne ne voudra se faire le hara kiri, le roi guin d Antan envoya un de ses fils, en gros un son in law, accompagner les marins anglais. Le gars alla et revint avec toute la frustration de sa famille. Personne ne veut donner son fils aux blancs mais le roi usa de son pouvoir pour envoyer le petit sur les eaux. Si je ne me trompe notre missionnaire africain est parti pour deux fois en Angleterre et y a meme etudié. A son retour un clan de lettrés s est vite formé pour perpetuer le lien commerciel avec les profiteurs blancs. Ils parlaient la langue des voleurs, ils avaient leurs manieres et surtout ils avaient en EUX CET ESPRIT DE VENGEANCE SUR LES TOUGBANS. Ils voulaient se venger depuis longtemps. Ils sont meme a l origine du déclin de Glidji. Je voudrais bien avoir l autorisation de Gayibor pour publier le texte integral de ce que je dis sur ce forum. Une partie de ce que je dis peut se verifier dans les recherches du sieur Gayibor, l autre est une histoire non dite que tout le monde garde dans l estomac...

C est ainsi que les VENGEURS, qui en avaient marre du systeme GUIN, resté CLOS, ont profiter de l occasion pour asseoir leur domination sur les lieux en MONOPOLISANT le commerce, le contact avec le colon et apres en CONTROLANT L esclavage. Que feront-ils apres ? ILS VONT CHERCHER A PRENDRE LA CHEFFEIRIE TRADITIONELLE DES GUINS. Il faut que cela soit clair pour tout le monde : Un Tougban reste un vrai GUINVI jusqu a la mort. Les LAWSON ET LES JOHNSON, WILSON NE SONT PAS DES TOUGBANS. ALLEZ Y SAVOIR CE QUE C est Qu Un TOUGBAN. Si vous le savez,vous comprendrez qu au fait le KPESSOSSOR Ne doit rien a voir avec les gens de LOWLAND(LOLA). DOnc lorsque le blanc a pris la decison de coloniser l afrique, il s est trouvé en face d africains déja aliéné prets pour faciliter le travail pour eux. C est ainsi que certaines personnes se sont vengés DEFINITIVEMENT des Tougbans. DEFINITIVEMENT. Le colon est passé par eux. Aujourd hui ils vont nous qu ils sont d ACCRA ? de quel ACCRA ? ACCRA ANKRA ou quel ACCRA ? De quelle maison d ailleurs ?

Ecoutez, certaines choses ne sont pas bonnes a dire mais quand vous voulez tirer la langue des gens en les enervant, le sage linge se lavera en public. Personnellement je n ai rien contre les porteurs de ces noms. Mais nous les TOUGBANS nous avons une histoire que personne, je dis PERSONNE, ne peut se permettre de modifier...L histoire de nos freres qui etaient JALOX de nous n est pas finie. Je garde le reste pour moi meme. Parce que il y a des choses qui fera eclater cette region du Togo. Il y a seulement une phrase, lorsque je la dirai, les gens vont courir de gauche a droite. Allez Comprendre pourquoi dans le clan des Johnson, lawson, wilson...ON NE PREND JAMAIS LE NOM DE FOLLY, KANGNI.... ? C est parce qu ils n etaient et ne sont pas TOUGBANS. Il faut COMPRENDRE CELA ET SE TAIRE.

FOLIKPO STP, LAISSE CE PROBLEME, CAR c est plus profond que tu ne le crois. TAIS-TOI STP. La vengeance de ces gens est sentie JUSQUE NIVEAU DE MON PROPRE PERE. C est pour te dire que cette vengeance, cette envie a eu des repercussions sur MOI MEME. Je ne vais pas m aventurer sur les repercussions sur le PLAN NATIONAL. Quand on evite des unions conjugales sur la base des ethnies, quand on se prend pour les plus CIVILISES DU TOGO, alors tu comprends, FOLIKPO, que ce n est pas du tout plaisant que ces noms retentissent dans mes oreilles. Tu parles, Folikpo, de memoire collective. JE PARLE DE THERAPIE. Je parle de se regarder dans les yeux et de se dire la vérité. Qund je vais commencer les répercussions POLITIQUES je ne finirai pas ce soir. Demandez vous au moins pourquoi l opposition ne s UNIRA JAMAIS au lieu de jeter tout sur les KABYES. LE jour ou les GUINS se parleront la ba, vous verrez ce qu il se passera au Togo. l argent de...ooooeps je la ferme !!! Blewu !

Folikpo, il y a beaucoup de choses et je pense que notre frere commun t en dira plus s il le desire. Tu sais de qui je parle... je sais certains diront que ces choses sont d une sensibilité extreme. Mais, vaut mieux en parler maintenant pour liberer TOUS LES TOGOALAIS que d avaler et attendre encore 1000 ans. LA NEO COLONISATION AU TOGO EST ELLE FINIE ?

SOMMES NOUS DEBARASSES DES ZOMBIES DU BLANC ?

Je ne pense pas. Soyons consequents dans cette lutte. Soyons RIGOUREUX, mes chers. ...Il y a meme des trucs dont je n ose pas parler sur ce site.

Encore une fois je chie sur la langue du COLON.

Cher réné, STP cite-nous les réalisations du leuco sur notre continent et je citerai les réalisations du kémite en occident. Tu as ouvert un débat et je te prie de ne pas le fuir.

  " confusion totale !!! on rejete l’APPORT IMPERIALISTE du blanc sur notre continent ". DIXIT Réné

Relis ce qui est en gras avant de la REOUVRIR.

Il y a à peine 2 mois, le site a demandé à tous, de venir en aide aux sinistrés, pourquoi ne t es-tu pas présenté ? Et c est justement des incapables comme vous qui venez louer les biensfaits de l IMPERIALISME du blanc. J ai cru entendre le Hongois. La méconnaissance de son histoire égare.

Je t attends.

C’est pas pour rien qu’a la prise du pouvoir par Olympio , celui ci avait fait voter une loi pour interdire a ces usurpeurs professionnels de s’adonner á leur sport favori en prenant son nom pour manger bien gras comme ils ont l’habitude de le proclamer ds leur cercle fermé. C’est pour vous dire que le visionneur OLYMpio sait de quoi il parlait , que ce phenomene est source de division de la societé togolaise , subdivisée en blanc-beure, blanc-negre et negre-negre.il ne voudrait pas la naissance d’autres possible nouveaux patronymes de plus ,s’autoproclamés sur le marché de la cote..tout comme OLympio-lawson , olympio-johnson, olympio..... hia hia hia.... ils en sont capable ces filous !

Le probleme de l’usurpation des noms occidentaux par ces grands negres alienés Usurpeurs de l humanité, qui glorieux, en ont fait une tempete d éloge Soufle mortifere à la merci d une croyance de domination blanco -negre sur les negre purs de la cote ouest africaine, alors qu’en realité ce sont des Usurpeurs qui ont rendu sombre l humanité kemite , destin Incliné au trône africain d’un roi hontement venu de l’angleterre de part son nom..quelle honte !

Et lorsqu’on en parle, folikpo et ses petits dieux negres serviteurs á vie du maitres leucos doivent ramper pour se cacher ds leurs petites cases, poulaillés dorés griffés de nom d’esclaves non affranchis volontaires. Et s’il faut parler d’auteurs de basse besogne, c’est plutot ceux qui croient justifier aujourd’hui ici l’erreur commise par leurs ancetres qui, s’ils etaient encore vivant auraient chercher á corriger leur connerie du "siecle passé". Vont ils chercher á changer aujourd’hui ces honteux noms au profit des originaux ? je n’y crois pas, puisque leurs descendants pensent toujours comme leurs peres en user pour MANGER GRAS.hia hia hia hia !!! les habitudes ont la vie dure !! le peuple togolais entier sortira vainqueur sur les mauvais esprits diviseurs profiteurs c’est mon voeu pieux.

cher Ayikoue Ayilo , quand vous dites :
  Vouloir imposer une quelconque "authenticite" patronymique sous le pretexte meme louable de se reapproprier sa propre histoire ou sa culture , peut conduire a une forme de diktat et denaturer notre combat !

Certaines personnes ont soit une mémoire très courte, soit elles jouissent d une ignorance insolente. En quoi demander de se réapproprier son histoire, sa culture, son identité est un diktat ? Le diktat vient de ceux pour qui vous plaidez. L homme leuco vous a imposé des noms chrétiens, l homme musulman vous a imposé des noms arabes, et vous ne trouvez rien à leur redire ? Mais vous venez blamer ceux qui oeuvrent pour la réhabilitation identitaire Afrikaine. Vous dites aussi :
  Je crois pour ma part a une sorte de synthese necessaire...

De quelle synthèse parlez-vous ? Pourquoi toujours demander aux nôtres de faire la part des choses ? Sommes-nous des chiens pour garder la maison des autres ? Remplaces MAISON par IDENTITE et tu comprendras où je voudrais en venir.

Nous ne sommes pas dans le même combat, alors épargnez-nous certaines inepties qui maintiendront notre communauté en exclavage.

J attends ta synthèse.

C est une question tres forte qui ne cesse de rejouer entre mes oreilles : "Pourquoi toujours demander aux nôtres de faire la part des choses ? Sommes-nous des chiens pour garder la maison des autres ?" Afuraka, Oui, nous devons nous poser les meme questions ? POURQUOI C EST TOUJOURS NOUS QUI DEVONS FAIRE LA PART DES CHOSES ? QUELLE PART DE QUELLE CHOSE SI NOUS SOMMES LA GENRATION AVILIE ET BLESEE ?

DEPUIS QUAND CELUI QUI VEUT SURVIVRE DEMANDE DE L AUTORISATION AVANT D ENTAMER SA BATAILLE POUR LA VIE ?

LA part des choses...la part de quelle chose.

Dans cette lutte, quand quelqu un prend un ton amical, vous devez remercier vos dieux. Mais quand quelque un se fache, ce n est pas a lui de faire la part des choses, c est plutot aux colons et neo colons de comprendre et de s ouvrir pour un pardon.

L embetement de la colonisation a pris une allure MORALE. La tolerance, c est vous qui allez la demander. On ne la donne pas deliberemment. Car toutes ces manieres de cour, c est fini.

Repensez bien avant de parler car chez nous ici c est l eveil, mélangé a la colere, la détermination, l illumination brusque, le focus et la témérité. Plus rien ne nous arretera. Si vous vous eliminer des insurgés de mon rang, bonne chance pour eliminer les graines que j ai sémées d abord. Croyez moi elles sont plus tenaces et plus violentes. Vous verrez. C est nous qui perdons nos temps pour vous parler ici c est pour cela que AVEZ LA CHANCE de discutailler.

Notre lutte est plus noble que la politique, plus grande et plus necessaire. RIen ne nous fait peur. Nous sommes la peur, nous memes. C est fifni tout ca. C est vous et vos acolytes qui n allez plus dormir. Appelez nous radicaux si vous voulez : l assujetti qui croupit ne demande pas l autorisation du maitre avant de commencer sa lutte. salut

salut

MOSSIEUR kojogan, ma réponse :

  Je TE saoule et ce n est pas mon probleme si mes inepties te saoulent. C est toi qui les boies. Je ne t y force point.Dis alors : TU ME SAOULES au lieu de tu NOUS saoules. Et meme si je vous VOUS saoulais, je le répete, c est VOTRE PROBLEME.

  Tu me demandes : "penses tu que c est seulememt á aneho qu il y a des problemes entres les communautés ?"

Mossieur, je suis d Aneho, je vais aller parler des problemes d un canton de chine ? Que me demandes tu au juste ? D aller parler des problemes du Tibet ? regarde moi ces personnes inconsequentes dans leur reflexions, qui veulent piailler, eux aussi en public. Qui t empeche de parler des problemes de ta communauté ?

  Qui parle de chasse aux Lawson ?

  "...arrête tes délires !" continue-t-il. Arrête de penser que je délire et tu auras la paix avec toi meme. stay in your place !

Beau temps !

Mon cher Kojogan , Je suppose que tu avais un minimum d intelligence pour comprendre qu il ne suffit pas d insulter pour se faire entendre, mais bien au contraire relever les manquements d un tiers, en apportant soi-même une contribution au débat. Que doit-on retenir de tes propos ? Rien évidemment. J attends que tu énumères les délires du sieur Ewiloo, sans quoi nous te prirons de rentrer dans ton trou. Je me demande comment certains font pour savoir qu Ewiloo a écrit, et que ces mêmes DJOUDJOU passent à côté d une annonce leur demandant de venir en aide au Togo, sans toutefois jeter une pièce de 0.50 cent dans la corbeille ?

Ce que j admire en vous, c est que vous ne connaissez pas la honte.

Il n est pas tout à fait juste de dire que les autres ne sont pas des guins.

Dans le kota de l aire Gbe, l homme est le frère de l homme. A ce titre nous sommes tous Guins. Ce qui fait que même ceux qui sont partis, et avec le temps ont pris d autres noms claniques sont acceptés on les considère comme "enfant prodigue" dont les âmes ont senti ou reçu l’appel du retour au bercail.

Pour autant nous avons oublié de faire assez usage de cet adage qui que « le pays guin est ouvert, mais il y a des portes » Ces portes sont initiatiques et leur passation est soumise à des règles à la fois initiatiques et de probité.

Nos pères ont été à un moment laxiste sur ces principes ceci étant dû à l’histoire. Nous sommes en train de vivre dans l’ère Gbe la même histoire que celle qui entraina la chute de Kamt.

Ewiloo, méfie toi que ceux qui veulent te pousser à bout, à révéler sur internet certaines choses que tu saurais. « Pome nya xoga me wo gblo ne li »

Quant à la distinction Nom et prénom, nous pratiquions cela avant l’arrivée du blanc qui a plutôt copié cette pratique de l’Afrique. Le patronyme fixe l’ancêtre et détermine la lignée, le prénom fixe l’individu. L’individu répond de son prénom et pour le distinguer on fait référence à son ancêtre. Il y a plusieurs koku, mais le koku dont il s’agit on le situe en nommant son ancêtre. Ceci parce que nous avons dans l’institution de la sédentarité mise en place la communauté des prénoms. Les noms ou identité de lignée étant fixé par l’histoire personnelle de l’individu qui crée la lignée. C’est cela le principe du prénom et en ce sens nos prénoms sont beaucoup plus importants que nos noms.

Avoir un nom c’est un titre de noblesse, d’où les noms des hameaux, villages ou quartiers qui se disent Kanyi ou Agbeli Kope, kodzi (kondzi), ou kome. Comme l’a dit Ewiloo, Lolanme, vient d’une prononciation locale et déformée de « Low Land » qui désigne les bas-fonds ou ce qu’on appelle Basse-Terre. Contrairement aux dires cela n’a rien à voir avec la traduction « dans le ventre du crocodile/caïman »

D’ailleurs vous avez à l’entrée d’Aneho en venant de Lomé, Kpota. Lolanme étant Balime (terrain marécageux) je peux vous renvoyer à la découpe que nos pères ont fait de Kmt. Haute Egypte basse Egypte. La haute Egypte étant le Sud et la basse étant le Nord, marécageux du fait du Delta.

L’histoire marque la géographie, et la réciproque aussi est vraie car cela découle des pratiques et habitudes.

Le nom (lignée) peut être prestigieux ou non, ce qui peut conduire l’individu à s’en écarter et fonder une lignée qui commencerait par soi. De facto le prénom de l’individu peut devenir son nom s’il ne s’en fixe pas un qu’il transmet à ses descendant.

Le changement d’identité (nom) a pour but de couper avec ou de tirer un trait sur un passé, pour écrire une autre histoire mais encore ne faut-il pas sous-estimer la mémoire d’un peuple qui est éternelle et survie aux individus.

La nature a horreur du vide c’est vous dire que tout s’inscrit dans la nature d’où l’atavisme qui fera toujours ressortir et remonter à la surface tout ce qui a pu contrevenir à la loi (sa loi).

Savons nous pourquoi chien et chat se font une guerre perpétuelle quand bien même ils habitent sous le même toit et ont un même maître ?

Nous avons des contes et des adages qui nous enseignent tous cela ; mais feignons de l’ignorer. Aussi sommes-nous victimes, inconscients du Heka et du heliheli

Pour finir
Je rappellerai aux uns et aux autres, la règle première socle de l’éducation kmt. « Dzesi dokui wò » (connais-toi toi même) que l’on attribue à tort à un certain Socrate qui fut initié par nos pères. Et ce connais-toi toi-même nous impose de « yi dokui wò me » (réflexion/introspection) et à son tour cette réflexion nous demande de « Bu dokui wò » (faire le compte avec soi-même et savoir quelle est sa place, son devoir, son droit au sien de l’ensemble qu’est la société) ce que d’aucuns traduisent par (la charité bien ordonnée commence par soi-même.)

Frere kamtra, j avais déja reconnu que d apres la définition du mot GUIN, tout humain est GUIN. Je parlaist de Guinees(..equatoriale, papouasie, bissau, conakry...) Je parlais de GONDUANA(guindua). Mais c est aussi le nom de notre tribu. Concernant la méfiance que tu conseilles, j en tiens compte et j en prends note.

Quand les gens de LOW LAND vont se mettre à avilir ceux de KPODJI alors c est le monde à l envers quoi.

Cher KamtRâ , Vous dites :Le patronyme fixe l’ancêtre et détermine la lignée, le prénom fixe l’individu.

A première vue, on pourrait rester cloué face à cette analyse pertinente. Mais quand on remonte le temps, on s aperçoit que la situation patronymique était encore plus complexe que tu ne peux l imaginer. Ex : Mahi Ma Matip ( nom Bassa ). Pouvez-vous retrouver le prénom ici ? Il n y en a pas frère. Et par ce nom, on comprend que Mahi est descendant ou fils de Matip.

Ex2 : Muanda Nsémi signifierait Esprit créateur en Kikongo.

Par ces deux exemples, nous comprenons que nos ancêtres utilisaient 1,2 ou 3 noms pour désigner leur descendance selon les circonstances environnantes ou historiques.

On rentre plus loin dans l égypte antique, on contaste que nos ancêtres utlisaient le plus souvent un seul nom que certains ou beaucoup assimilent aujourd hui au prénom. Ex : Aset, Ausar, Amenhotep...

J aurais bien souhaiter te lire sur l usage des prenoms latins au sein d une structure ancestrale sensée redonner vie aux prenoms ou noms kémites.

Chez nous, tous les chefs traditionnels d après colonisation n utilisent que leur nom de famille kamite. Yenge

Par ailleurs modifier les rapports avec l occident en notre faveur c est reintégrer notre paradigme dans ces rapports. Et cela commence par la prise en compte de sa propre culture et non ce voeu de copier la culture de celui avec qui on a des rapports deja tendus.

C est un chemin OBLIGATOIRE, une condition sine qua non pour les afrikains. Qui refuse de considérer sa culture a déja raté la barque. C est nous qui devrions intriguer les blancs, pas eux nous. C est eux qui devraient courir apprendre nos coutumes.Et ils doivent se mettre a genoux pour qu on leur dise un seul truc de nous, contrairement aux etudiants qui feront la queue devant l ambassade des USA pour rentrer aux Etats unis dans les meilleures universités. Renverser la situation en notre faveur c est ce que nos freres americains appellent : MAKE THEM WANNA. C est eux qui doivent vouloir beaucoup de nous. Les inconscients qui pensent alors que l afrikain doit devenir micheal jackson pour avancer, c a d copier le blanc dans tous ses aspects, se trompent. La prise de conscience d aillerus est un don. Il faut l avoir en soi, sinon le cultiver, sinon encore avoir un maitre qui indique le chemin. Le reste est copy paste.

Tout à fait mon frère Afuraka, Mea culpa. Je suis d accord avec ton analyse mais en somme j ai voulu rester dans une descrption simpliste des choses pour que les gens comprennent comment on en est venu au prénom et nom que l on pense avoir hérité des nomades leucodermes.

Justement il faut dire qu avec l occidation (occidentalisation) de nos cultures on ne pratique plus beaucoup la structure nominative du genre KamtRâ Ma Horus Rê. D ailleurs on retrouve aujourd hui, ce processus de nomination qui est le gage d une traçabilité, comme nom patronymique. C est comme quand on utilise à Kamer le déterminatif Ngo pour dire que x est la fille de Y., ou "Vi" dans l aire Gbe pour dire fils de. On a alors des Ayivi Ayi (Ayi fils de Ayi). D ailleurs on a des Ayison devenu Aithson au Togo.

C est le ridicule de ce genre de chose que je dénonçais dans un article intitulé : la nécessité d une orthodixie langagière.

Ce genre de chose nous fait victimes, d où la perte de sens et donc de repères.

Merci d avoir souligner le phénomène dont je voulais éluder le développement, pour faire court.

Ceux qui ont vu Roots "Racines" de Alex Haley, ont du se rendre compte de cette pratique qui était obligation faite à chaque enfant de connaître son ascendance jusqu à un certain degré.

Cf Kunta Kinté déclinant son identité, partant de lui remontant à son père puis grand père etc...

Et avec cela on devait connaitre les histoires ou fait marquants de ses illustres prédécesseurs.

C est vrai qu il y a lieu ici de faire un article la-dessus, j en prends date.

Que l idéologie Kamite exige que les africains portent des nom typiquement africain je peux à la limite comprendre. Que des individus se cachent derrière l idéologie kamite pour régler des comptes je trouve cela minable. Je crois que partout et depuis la nuit des temps des royaumes et chefferies naissent,grandissent et meurent ! c est d ailleurs à l image de l Homme ! La chute de Glidji a favorisé l émergence d Aného et l émergence d Aného a provoqué des rapports de force terribles !Tout cela est connu ça s appelle des faits historiques !Et oui la réalité n est pas statique elle est dynamique.Quand tu n avances plus tu recules de fait car les autres continuent d avancer ! si les Guins de Glidji trouvent que les Lawson ont participé à l affaiblissement de Glidji qu ils nous racontent tout simplement leur version qu on essayera de recouper avec la version des Historiens au lieu de venir déverser leur haine ici. Je vais même aller plus loin :Il y a des arrières pensées politiques derrière tout cela.Chaque groupe organisé fait peur ! Ils y en a qui ont le sentiment que les Lawson et alliés constituent un groupe organisé au Togo et leur obsession c est comment désorganisé , affaiblir, détruire ce bloc.L agression de Togbé Lawson VIII pendant en 2005 est un signe avant coureur !

"Amé bé adé dji otona yina amé bé adomé " disent nos sages. Les Lawson et alliés sont avertis tôt ou tard on essayera de les détruire ! Un Homme averti en vaut ....

Intervenant Zankli, tu as posé un FAUX problème. La fausseté vient soit par la formulation de ta mise au point, soit par l incompréhension ou la mauvaise interprétation des autres. J ai toujours dit qu on doit essayer de penser en dehors des sentiments dans ce petit pays. Tu nous parles de faits historiques. Laisse-moi te dire que le sentiment de supériorité de la PLUPART des personnes portant des noms à résonnance occidentale N EST PAS DU TOUT UN FAIT HISTORIQUE. C EST UN FAIT PRÉSENT encré dans le quotidien Togolais. Combien de favoritismes et de "mendefrerisme" n a-t-on pas vu dans ce Togo sur la base des NOMS DE FAMILLES SEULEMENT ? Et on veut nous faire croire que c est seulement les Kabyès qui ont la médaille d or en la matière ? Quand on parle de A(les kabyès patati-patata), parlons de B aussi(des autres problèmes à une certaine appartenance ethnique. Soyons vraiment sérieux dans ce pays. Il semble les Togolais n aiment pas la vérité ou quoi ? J ai horreur des gens qui ne réfléchissent pas(mais c est mon problème). Comment voudriez vous qu on aillent de l avant si vous ne laissez pas de pauvres gens dire ce qui leur tient à coeur. Et puis on va interpréter comme on veut et on va faire un lieu avec le kamitisme.

Quand un acte devient coutume on dénonce la coutume et ceux qui l encouragent. Encourager ne veut pas dire forcément, être explicitement actif à la réalisation d une chose. Un exemple ; on a pas voulu piétiner léscargot mais c est déjà fait, la bête est morte. Je vais poser des questions, vous allez me répondre en toute honnêteté et dire si je me trompe. Première nuance ;Avant de commencer je voudrais bien que ce point te soit bien clair : La question que j ai soulévée ne concerne pas seulement les LAWSON, elle concerne tous ces noms qui sonnent occidental(là n est pas le problème au fait) ET QUI EN PLUS DE CETTE ALLURE CHERCHE À IMPOSER, FAIRE VALLOIR UN CERTAIN SNOBISME AU TOGO(c est cela le PROBLÈME, il faut se plier la dessus). Deuxième nuance ; Jusque là, je n ai pas encore dit que TOUS LES GENS PORTANT CES NOMS SONT SNOBS. Il faut que ces deux premières nuances te soient bien claires avant que tu ne continues dans tes conclusions hâtives.

Okay, mes questions :

  les "...son", la plupart se voient-ils plus civilisés que les autres Togolais oui ou non ?
  Quand on remarque notre société actuelle au Togo, encourage la plupart des familles porteurs de ces noms des unions maritales parmis le clan des familles qui se disent ayant des liens européens oui ou non ? Vas-tu me dire que cela aussi que cela fait le bien du pays. Combien de filles avec le nom "...son" n a-t-on pas découragé d aller avec des gens d autres tribus surtout quand ces derniers ne sont pas RICHES ? Attention jusqu ici je parle de faits courants, je ne généralise pas. Parler du caractère répétitif dún fait ne veut pas dire généraliser. Il faut avoir un jugement clair pour le reconnaître.

  N y a-t-il pas une "blague"blague à Aneho qui dit que les gens au delà du pont qui sépare Aneho de Glidji sont des NKOUMEMAKORTOR ? Comment voulez-vous qu on ait une paix au Togo si le petit "...son" est convaincu dès sa naissance qu il est SUPÉrieur aux autres Togolais ? Note : j ai fait il y a une semaine seulement le test aux iciloméens, sur ce même forum. J ai dit que à célestine et Kotoka que JE SUIS SUPÉRIEUR A EUX PARCE QUE JE SUIS PLUS AFRIKAIN QU EUX. Il fallait voir la tête des gens ici. Cela m a étonné. Tant le Togolais n aime pas la vérité. Quand on déteste la vérité alors on croupit sous l impunité. Dites-moi que cést un faux problème, je vous donnerai léxemple de l angola que vous pouvez lire dans mon posting intitulé TOGO ANGOLA SIMILARITÉS. Zankli akouété, ayons le courage de voir la vérité. Moi même qui te parle ici aie des lawson dans ma parenté lointaine. Donc calmes-toi. Personne ne veut rien contre les Lawson. On dénonce seulement un fait social qui ne va pas dans l intérêt de notre petite nation. D ailleurs nous n avons pas de nation au togo à cause de ces petites divisions ethniques. Mais il faut Dire les causes de ces divisions pour que cela soit bien claire pour tout le monde. Nous devons tous surpasser ce niveau ; pas en taisant le problème. Reconnaissez tout de même que des gens qui prennent des noms de négriers et qui se vantent sur leurs compatriotes sur la base de leur aliénation, est quant même scandaleux. C est inadmissible en 2008. RECONNAISSONS-LE pour mieux nous corriger. Les guins qui insultent les kabyès. Les gens de LOLAN qui insultent les autres de non civilisés, les Kotokolis qui accusent les Kabyès, les citadins qui nourissent une moquerie face aux gens de Vogan, il faut que nous arrêtions cela dans ce petit pays. Chacun peut se sentir SUPERIEUR mais quand on vulgarise ce sentiment on cré le contraire d une nation. Soyez RIGOUREUX QUAND IL S AGIT DES QUESTIONS D UN PAYS. Le togo tel qu il est actuellement níra pas de lávant même si le système en place n existe plus. Et nóublions pas le Grand Kloto contre les grands lacs. N oublions pas la haine contre les nigérians nouvellement venus du pays Yorouba qui occupe une bonne partie du commerce. N oublions pas les libano-togolais qui se foutent complètement de leurs compatriotes. Nous avons beaucoup de problèmes de cohésion dans ce pays. DISONS NOUS UNE FOIS LA VÉRITÉ pour avancer. Si, sieur Zankli, tu parles de ton propre paranoia alors c est ton problème mais si tu parles pour tous ceux qui sont touchés par cette affaire, alors tu dois parler pour TOUT LE TOGO. Car ce cas de choses NE SE CONSTATE PAS SEULEMENT DANS LES LACS. Justement je suis de cette région. Et je vais parler des problèmes sociaux de cette contrée tout comme je l avait fait, sur d autres sites concernant le cas Libanais(parce qú étant témoin d un manque de respect notoire de la part de certains libano-togolais) et le cas Kabyè qui n est plus à démontrer(on unsulte le Kabyè quand on veut mais on oublie que le blanc A MAINS MISES SUR NOUS PAR LE BIAIS DES GENS DE LA REGION DES LACS (je parle de la période d avant 1963 ; il faut le RECONNAITRE et se calmer). L appel est de changer de comportement, que ce soit les LAwson, les Johnson, les Da silveira...et consort. Changeons de comportement. On ne peut pas avoir beaucoup de malédictions pour avoir vendu nos frères aux étrangers et se glorifier avec le nom des traqueurs de nos frères perdus. MAWUWE ! en homme bien pensant on doit voir que ce nést pas rond du tout. Il faut qu on ait ce courage de se le dire. Vous étonnez vous que l un des petits fils des profiteurs dáfrique soit venu nous dire à Dakar que nous návons pas sunous relier à notre histoire ? A-t-il raison oui ou non ?

AVEZ VOUS VU UN SEUL ALLEMAND PRENDRE LE NOM DE HITLER ET SÉN GLORIFIER ? CETTE FOIS J EXAGÈRE ENCORE EN VOUS DEMANDANT DE M EN CITER UN SEUL. Je n en connais pas moi. Lorsqu il y a eu un fait sombre dans l histoire de l homme, on cherche à le renier en changeant les noms ayant trait à au fait lugubre. Pour information Hitler a des neveux aux USA qui ont changé de nom pour faire oublier cette histoire sur leur personne. ALORS QU EN AFRIQUE L ESCLAVAGE SERAIT PLUS DEVASTATEUR, PLUS AVILISANT que l holocauste(je ne suis pas mieux placé pour juger à a place des juifs, mais je suis africains et la traite des noirs a pris plus de 4 siècles pendant que la deuxieme en a pris 4 ans seulement). Au lieu de corriger cette mémoire sombre de histoire de l humanité , NON, certains Africains vont prendre des noms qui NOUS RAPELLENT CETT MECHANCETÉ DONT NOUS TOUS, NOUS AVONS HONTE. Un Sarkozy viendra nous insulter en Afrique oui ou non ?

Sérieusement, Zankli, vois la peinture que je te présente. Doit-on être fier de crier certains noms en Afrique, même si ce ne sont pas tous les noms à résonnance occidentale qui ont trait à lésclavage ? REPONDS MOI EN HOMME DIGNE STP ! Si LAWSON ná rien à voir avec lésclavage, est-ce un luxe pour nous africains d être aliénés ? Si oui le luxe de certains, doit-il prendre l allure de snobisme coutumier à l echelle nationale ? Si non, Dis moi où est le problème à dénoncer ce genre de fait ? Ou bien doit-on être content que le colon est encore présent parmis nous ?

Tu viens de donner un mot de sagesse en ces termes : "Amé bé adé dji otona yina amé bé adomé " disent nos sages. Les Lawson et alliés sont avertis tôt ou tard on essayera de les détruire ! Jái límpression que tu as tout fait pour choisir un adage qui cloche avec ta compréhension de la chose. Je vais te répondre avec mon propre adage :

C est dans le vomissement de l empoisonné qu on trouve ce que le saboteur lui a préparé.

C est à dire que quand l empoisonné vomit c est qu il serait encore en vie avec un peu de chance pour qu on lui demande ce qu il a mangé, afin qu on lui puisse lui donner un contre-poison ou bien agrandir la chance de voir le saboteur changer d idée et se corriger.

J espère que tu as compris.

Si tu veux rester dans le paranoia, fais-le. Mais s il te plaît, en homme responsable, n engendre pas la psychose parmis tes siens.

Ceci est une vérité et nous devons faire FACE. TOUT TOGOLAIS DE TOUTE COULEUR DOIT REGARDER DANS SES ALENTOURS ET CESSER DE CHERCHER ET FAIRE SA DIGNITÉ (ARRACHÉE PAR LE COLON) EN AVILISSANT SON COMPATRIOTE DE L AUTRE ETHNIE.

Faire du snobisme avec un nom "...son" cést manquer de respect pour tous nos millions de frères qui s étaient par, d une part par NOTRE propre faute, retrouvés BRUSQUEMENT sur l autre côté de GUINDUA(gonduana), éparpillés, sans frères et soeurs, honnis à jamais...

Il faut que nous nous resaisissions.

La mémoire de nos ancêtres plane encore sur nous. Et ce problème est partout, en Angola, même au Ghana et au Sierra Leone. Nén fais pas un problème des LAWSON seulement et conclure que quelqu un veut détruire les Lawson.

Je pense que je me suis fais clair la dessus. Je souhaiterais des réponses aux questions dans ce texte et après réponses HONNÊTES RENDUES PUBLIQUES, tu peux publier le PARANOIA que tu tends à assigner à tous les kémites. Salut ! Et j attends des réactions sincères.

On vous donne trop d’importance, on vous laisse faire du n’importe quoi sur ce bout de terre TOGO c’est pourquoi vous perpetuez vos conneries. Vous avez la chance que les valeureux fils adja tado se sont retrouvés en masse du coté Est actuel Benin , une frontiere delimitée par une ligne coloniale injuste , separant ces fils ds le grand espace aja-tado. Ces princes seront en nombre au togo que votre chefferie usurpée n’existerait pas. Vous avez profité et abusé de ce paisible et silencieux petit peuple parceque tres HOSPITALIER , connaissance d’une tradition kamite millenaire.

Vous avez vendu des terres qui ne vous appartenaient pas, aux esclaves et descendants bresiliens alors que la terre ds l’aire adja-tado kamite est sacrée divine et interdite de vente.

la terre nourriciere appartient seulement á DIEU et ne peut etre vendue mais plutot donnée , louée........ bref , vous avez bouleversé les divinités, traditions et cultures parce que tout simplement , vous avez perdu votre instinct genealogique kamite du MOI , le Bien de la conscience...... vous avez recusé la pensée de l’etre kamite, un point de depart quand on postule le devenir.

Tout cela bouscule votre instinct dans un redoutable désordre mental et physique.Bref vous avez perdu votre source : instinct , ame et reflexion. Cette intelligence trinitaire kamite , constituée par notre corps (instinct), notre âme (émotions) et notre esprit (réflexion) nous permet de comprendre ce qui nous arrive en nous aidant à avancer sur notre chemin de vie. helas pour vous !!

Si ce n’est pas le traitisme d’un groupe de famille arriviste en collaboration directe avec nos ennemis leucos avec qui, ensemble vous vous etes adonnés á des actes commerciaux les plus inhumains contre ce peuple, c’est une dictature sanglante qui viendra enfoncer le clou un siecle plutard. PAUVRE PEUPLE !

Ces arrivistes bien recus comme fils et filles kamite du SOUDAN avaient deliberement ignoré les lois sacrés divines millenaire kamite qui regissaient sur leur nouvelle espace ADJA-TADO.

Ces lois divines fut apportées du soudan jusqu’a TADO par TOGBE- ANYI, ROI des AJA-TADO ; des lois qu’ils devaient d’ailleurs avoir dejá connaissance ds le bord du nil s’ils n’avaient pas une memoire courte ou s’ils n’etaient culturellement pas perdus aucour de leur transhumance.

les ancetres Glidjis etaient des honnetes gens qui tout de suite avaient retrouvé un arbre de paix et de concorde kamite ds cette espace. Sa rencontre avec le peuple adja-tado qui vivait ds le coin etait harmonieuse, quand la bande de voyous venant on ne sait d’oú semer la zizanie, la tyrannie, la mort , l’escroquerie.... purement des actes anti kamite.

Au benin, les familles soient descendants d’esclave, soient usurpeurs de nom de blanc se sont fondus ds la societé.On ne les voit pas faire tout ce boucan.Ils ne peuvent d’ailleurs pas puisqu’ils n’ont pas cette chance.

Si la bataille des francais contre abomey avait duré c’est a cause du refus de certains rois ajas freres de mobiliser les autres fils ajas pour porter main forte à l’armée francaise coloniale. Faire le traitisme, comme l’armée francaise leur avait demandé etait formelement interdit en royaume aja.Simplement parceque ds l’AIRE adja -tado, quelquesoit les conflits internes, le kamitisme interdit toute forme d’ alliances externes de ce genre avec les leucos sauvages connus depuis le soudan, pour exterminer ses propres freres.

Choisir les apprentissages de nos rêves pour devenir plus conscients dans nos actes et de nos richesses intérieures comme exterieures semble être un moyen thérapeutique original.

Il suffit de jeter un regard sur la ville cosmopolitaine ANEXO et ses alentours pour comprendre les consequences negatives des actes ignobles et inhumains posés il y a plus d’un siecle sur cette terre nourriciere.

Ce n’est pas la chasse aux sorcieres telleque les petits esprits toujours malins le proclament ici afin d’ obliger les tenants de la verité á la fermer pour de bon, mais juste une mainere de dire la verité historique qui echappe a beaucoup de fils et filles qui se retrouvent actuellement sur l’espace appelé togo.Ou comme l’a dit d’autres, de degonfler le "problematique balon historique" trop gros que si l’on ne prend garde va exploser et faire des degats importants.

Cher ehouzounon,ton analyse est très profonde.

Cher LPV, d un oeil averti, je comprends la pertinence de certains arguments que vous avancez, qu on pourrait même déplacer dans d autres pays du continent, et arriver au même constat.

Ndolo o mundi mwasu Paix sur nos terres.

Si la bataille des francais contre abomey avait duré c’est a cause du refus de certains rois ajas freres de mobiliser les autres fils ajas pour porter main forte à l’armée francaise coloniale. Faire le traitisme, comme l’armée francaise leur avait demandé etait formelement interdit en royaume aja.Simplement parceque ds l’AIRE adja -tado, quelquesoit les conflits internes, le kamitisme interdit toute forme d’ alliances externes de ce genre avec les leucos sauvages connus depuis le soudan, pour exterminer ses propres freres.dxt ehouzounon merci frere pour cet enseignement profond et historique kamite.

Et pour rencherir justement cette histoire, ce refus du ROI Aja KPOHINZOU(le panthere entre ds la foret) installé á Tohoun á 5 kilometre de tado, de mobiliser les siens pour porter mains forte aux francais lors de la prise d’Agbomey lui avait couté L’exile.Le general francais furieux contre ce Roi,le fut déporté en 1892 lors de la conquete d’Abomey. Cette deportation connue par certains historiens togolais fut deliberement ignorée pour des raisons obscures.C’est dommage que pour apprendre mieux de l’histoire du togo, precisement Aja-tado il faut aller au benin, á l’université nationale du Benin. Le Togo n’est pas une Nation !

Mes frères Ehouzouno, Afuraka, Folikoe,

Je suis fier de vous lire. « Menese » (que l’homme entende cela).

Les gens ne connaissent pas l histoire et ils veulent parler et quand la vérité pointe son nez, on crie scandale, complot.

J ai posé une question et personne n y a répondu : pourquoi le chien et le chat se font une guerre atavique.

Anuxo (Anexo) n a jamais été un royaume et ne le sera jamais. C est une ville.

Le bas Mono où se trouve aujourd hui Glidji a été concédé par les Adza à leurs cousins guin revenu de Guingbo (Acrra) suite à l invasion de la coalition Akwamu.

Je l’ai déjà dit chez les guins on accueille tout le monde car tout le monde est guin. Car nous savons que l’humanité est une et que tous ces hommes qui ont parsemé le monde sont partie de Guindua (La terre est notre pays et on l’a en partage c’est ce que cela signifie.) C’est ce pacte qui a scellé le lien avant éclatement du peuple humain lorsqu’il est devenu nécessaire de quitter le pays des origines et de passer la frontière (Eden) de sécurité qu’ils avaient tracé pour se protéger des bêtes féroces.

Pour franchir la frontière il fallait du courage. J’ai dit dans un posting que l’homme est foncièrement un être de paresse et que seul la nécessité le poussait à l’action.

En passant cette frontière les premiers à l’avoir fait brisèrent un interdit, mais ils ramenèrent des vivres. Mais aussi suscitèrent la colère des anciens et des sages. Ils ont surement subi un bannissement. Mais lorsque la nécessité devient impérieuse de franchir les frontières considérées comme celle de l’humanité (Eden) cela fut sous le signe du pacte de la « terre à tous ». Cette pratique on la retrouvera avec la naissance des USA (the new frontiers que seront la conquête de l’ouest, et la conquête de l’espace même si l’esprit n’est pas le même.) Retrouvez l’histoire de l’expansion humaine sur la terre sous la forme édulcorée biblique du départ du jardin d’Eden avec le péché originel.

Voilà l’esprit des peuples « gbe » Les guins d’aujourd’hui devraient s’appeler « tugba » comme leurs cousins Ewe, Adza, Fon, Yoruba, Aka (Akan) mais à cause de cet esprit d’attachement fort à l’idée que l’étranger, en vertu du pacte de Guindua est un frère, un cousin lointain de retour au bercail, ils ont garder l’appellation guinvi mais distingue Axoevi (Tugba) de Amedzro qui peut retrouver racine sans pour autant être admis à devenir leader du fait de la différence culturelle, fruit de la séparation qui a eu lieu. Ceci dit la vie au sein de la société peut amener à lui confier des fonctions au sein de la société mais l’accession à un trône reste interdite, réservée aux familles Tugba. Les vieilles familles en somme qui sont resté depuis les gardiens de la tradition du clan Tugba.

Ehouzouno dit une vérité grande. Les frontières ont causé beaucoup de mal. Et quand il dit que Le roi Adza a refusé main forte à la France c’est une noble vérité car Les rois successifs d’Abomey ont commis l’erreur eux-mêmes de se rebeller contre l’ordre des choses. Leur couronne était vassale à Tado, mais ils ont voulu s’appuyer sur la France pour monter en puissance or la France voulait se servir d’eux pour prendre possession de Ketexo ou la Guinée occidentale. Mais alors la France s’est fait avoir car les Rois d’Abomey savaient que même épaulés par la France, ils ne pouvaient rivaliser avec leurs grands frères. La France se retourna alors contre eux pour les soumettre et cela abouti à la guerre que l’on connaît. Les Adza auraient pu se venger des Abomey mais ils n’en feront rien fournissant même de l’aide aux Abomey et entrainant leur amazones. (Les Adza sont réputés pour être fins tacticiens et experts en embuscades)

Le linge sale se lave en famille, et quoi qu’ait fait un frère on ne complote jamais contre lui. Ceux qui ont amené ces pratiques de duplicité chez nous se connaissent. Adoweno (enu eve du towo) ceux qui mangent double, ce sont eux qui ont foutu le bordel, ignorant l’essence de nos coutumes, ce qui fait que nous sommes tugba.

Imaginez-vous que j’ai rencontré en Europe un compatriote dont la grand mère est sœur de mon grand père. De retour ensemble à Lomé je lui ai rendu visite et c’est avec surprise en déclinant mon identité que sa maman me demande mon terroir d’origine. Aussitôt dit elle me répondu bienvenue chez toi. Et elle me raconta comment son père arrivé sur les terres de ma famille fut accueilli par mon arrière grand-père. Satisfait de son travail et implication, il lui attribua des terres et lui donna une de ses filles l’intégrant ainsi dans la lignée. Et elle me dit alors que cette histoire tous les enfants mâles ont normalement l’obligation de la transmettre à leur enfant. Et elle me précisa que c’est ainsi que sa famille devint du coin.

Voilà une pratique très répandue, et qui aujourd’hui disparaît à cause de la traitrise. Un vrai guin d’Anexo ne demande pas à son visiteur s’il est passé par Lagbonu (le marche d’Anuxo) avant d’entrer chez lui. On le fait asseoir, on lui donne à boire, après une libation light (versement de l’eau au sol, puis on trempe soit même ses lèvres pour une gorgée pour rassurer le visiteur que l’on ne lui veut aucun mal et que l’eau est pure), puis on lui offre le couvert, avant de lui demander ce qui l’amène (amania).

Seul le blanc peut manger devant toi, sans t’y inviter, ou cacher son casse croûte, ou ne t’offrir un verre quand tu arrives chez lui sans invitation. Dans l’aire Gbe, cela est impossible ou soit on n’est pas de tradition gbe. L’atavisme est une empreinte mystique qui mélange le spirituel, et le culturel à travers des pratiques et habitudes. (Segbogna)

Cela justifie la colère des uns et le collaborationnisme des autres qui font bouchons. C’est pourquoi le chien poursuivra toujours le chat, pour le foutre à la porte car ce félin est un félon. Il a bien mangé le kalami (poisson frit) avant de se mettre ronfler. Et quand vient le maître qui alerté par le chien qui aboie, grogne et saute, celui-ci bluffé par le sommeil du félon pense que le chien est celui qui aurait mangé son poisson.

A méditer

En tant que Guin, je voudrais poser les questions suivantes a certains des internautes, particulierement a Messieurs Ehouzounon, verite honte de Kome et LPV depuis IciLome, Nantes. Reprocher aux Guins d Anecho de ne pas vouloir marier leurs filles a leurs voisins ou a certains d entre eux, comme le fait Mr LPV depuis IciLome, Nantes, est absolument une fausse querelle car toute les communautes ou presque toutes, a travers le monde, pratiquent ce genre de selection pour se preverser, preserver leur identite. Ceci est d autant plus vrai pour ces Guins minoritaires et qui de surcroit sont l objet d une haine feroce et tenace telle qu elle se manifeste encore sur ce site ! Et, en tant que Guin, je voudrais poser quelques questions a ceux qui ici sur ce posting et ailleurs vouent cette haine effroyable aux Guins d Anecho et meme a ceux de Glidji, Agoue,... : 1 - Voulez-vous qu ils retournent a Accra, qu ils partent du sud-Togo ? 2 - Etes-vous prets a faire une juste evaluation financiere de leurs apports, materiels et humains au Togo et de la a leur verser une compensation equivalente aux fruits de leurs investissements au sens general du terme depuis trois siecles au moins ? 3 - Si ce n est pas leur depart que vous visez, gens d Aja-Tado et d ailleurs, comment proceder pour panser, cicatriser les blessures du passe et aller de l avant, vivre cote a cote, je ne dis pas ensemble, mais bien COTE-A-COTE tout en faisant progresser nos communautes dans le bien-etre materiel mais egalement spirituel ; cessant du coup de faire le jeu des Blancs ou des adeptes locaux de radio mille-collines de triste memoire ? Des reponses honnetes, precises a ces questions peuvent aider a ne pas se tuer a coups de machette comme l ont fait les Rwandais, chauffes a blanc par la France, hommes politiques et soi-disant chercheurs confondus...

En tant que Guin, je voudrais poser les questions suivantes a certains des internautes, particulierement "Ehouzounon de Kome" et "LPV depuis Lome"

Ignorez ce penser lawson.

Qu ils aient enfin HONTE de faire valloir leurs noms ici. Moi un fils de Tougban ne vous laisserait jamais en paix. Pour quoi ne met on pas l interview en relief ? Je dis hein ? ON EST PAS FIERS DE CES NOMS LAAA... EST CE DIFFICILE A COMPRENDRE ?

A Folikoe de Kpele,

Il ne s agit pas d insulter. Et le "changement de decors au debat" comme vous dites n est pas de mon fait. Ce qui me semblait important et qui reste important et que j avais voulu souligner, c est la volonte de ce chef traditionnel de faire la paix avec ses voisins et d assurer le bien-etre materiel de ses administres. Je trouvais que c etait positif dans un pays en pleine delinquescence. Je ne fais pas de jeux et a moins de ne pas vouloir lire ce qui se deverse sur ce posting depuis l affichage de l interview de Togbe Lawson, la haine des Adja particulierement contre les Guins d Anecho est la, bien reelle et il est necessaire, urgent d en parler. Me jeter des insultes et des invectives ne changent rien a la realite des ressentiments des Adja-Tado a l egard des Guins. Bien sur que depuis au moins trois siecles, ils vivent ensemble et qu il y a eu quantite d unions entre ces deux communautes, comme le releve Mr Moller de Berlin ; ais s il y cette haine qui saute aux yeux dans nombre de commentaires ci-dessus, il faut faire face et se poser des questions telles que j avais formulees un peu plus haut.

C est vous qui allez vous posez des questions. Pas nous ? Pourquoi [renez vous des noms qui nous rapellent la HONTE ? La guerre mondiale a pris 4 ans, l esclavage 400 ans. Pourtant les juifs se souviennent chaque annee sur les medias. En afrique on se souvient par VOS NOMS ? POURQUOI ?

Pourquoi vous nous faites HONTE A CE POINT ?

POURQUOI AVIEZ VOUS FAIT UN AVEC LES BLANCS ? ET POURQUOI VOUS FAITES VOUS ROIS DES GUINS AUJOURD HUI ?

Au premier salud qui viendra me dire que les erreurs de ses parents ne sont pas les siennes, j ai une question : Les erreurs de ton papa ne sont pas les tiennes mais la maison de ton papa, tu dors la dedans oui ou non, L or de ton papa qui n est plus, est pour toi oui ou non ?

Arretez de contourner le probleme. RECONNAISSEZ ET ON POURRA PARLER ENSEMBLE ET ARRANGER LES CHOSES. IL N EST PAS ENCORE TROP TARD. SURTOUT COMMENCER A DONNER D AUTRES NOMS A DE NOUVEAUX NES. LES NOMS EUROPEENS, ON EN A PLUS QUE MARRE. TRES MARRE !

MERDE A LA FIN ! GRRRRRRRRRRRRRRRRR METTEZ VOUS A VOUS CORRIGER.

MERDE DE POUASSE.

Chere penser lawson charlotte,la fierté á son prix et elle se merite aprés des efotrs.Qu est qui fait la fierté des Guin ??? Et toi qu est qui est ta fierté d ètre guin ??? Merites tu cette fierté ??? Luttes tu pour cette fierté ??? Tes ecrits ne temoignent que ta soif de t instruir et ceci etant je vais t inculqué á jamains la vraie Histoire des peuples (DU PEUPLE) du Golf du Benin.Les Adjavio-Ewevio ou l Adjaiité-Eweiité est le prix du combat que les ancetres Adja-Ewe ont menés contre le diable blanc européen.C est seulement cette lutte existencielle qui fait la fierté des Adja et non les noms européens ou esclavagistes comme lawson et autres, ni la traitise du peuple guin en collaborant avec ses ennemies jusqu á nos jours.La traitise,la collaboration, l assimilation ou l imitation et les noms etranger ne peuvent être la fierté du peuple guin.C est un trouble comportementale comparé á celui du HOME NEGGER. Si les guin se vantent d une certaine superiorité du fait qu ils sont les premiers á avoir du contacte avec le diable,cela est une absurdité ou une obscurantisme humaine. Pourquoi ne fallait il pas combatre l enemi á la cote ??? Si les guins et autres installés á la cote avaient combatus les blancs comme c est le cas chez les adja et les Fon, l esclavage et la colonisation auront du mal á s imposé. Je vais te raconté une vraie histoire.En plaine esclavage,puisque les Adja ne se soumetaient pas au blanc(suicide, mort au combat),les blancs trouvaient des detours pour aller chercher des esclaves vers le nord du togo.Arrivé dans le village Tado-Kpeyi,le prince á intercepté le convoi d esclaves et les avait racheté au blancs pour les eparger de l esclavage.Le village Kpeyi avec les descendants de ceux qui sont rachetés par le prince vivent toujour ensemble en harmonie.Les bonnes memoires disent que ces esclaves rachétés par le prince st des **Kablés**.Voila ce qui doit faire la fierté d un peuple.

###Une lecture attentive des classiques du marxisme-léninisme et des économistes toutes tendances confondues montre que les idées de Marx sur les révolutions ont été confirmées par la Commune de Paris puis généralisées avec les soviets de Russie puis de l’Union des Républiques Socialistes Soviétiques avec une croissance du mouvement révolutionnaire jusqu’à la révolution chinoise en 1949. La croissance des mouvements révolutionnaires s’est poursuivie jusqu’aux dernières libérations des colonies françaises et britanniques d’Afrique et d’Asie de 1956 à 1960.

Cette époque a été très riche en événements en Afrique en tant que conscience matérialisée de pays autrefois libres puis passés au joug colonial avec des hauts faits d’armes de rois et de reines noyés volontairement dans l’oubli par les esclavagistes et les colonisateurs. Cette histoire doit être réécrite. Des tentatives se font déjà. Mais il nous semble qu’elles n’ont pas encore atteint leurs objectifs. Sait-on par exemple que les impérialistes français ont déporté le roi Kpoyizoun de Tado en même temps que Béhanzin son cousin maternel et que ce roi Kpoyizoun a survécu à son cousin ? Sait-on aujourd’hui qu’une première frontière entre le Togo (colonie allemande) et le Dahomey (colonie française) était constituée par l’arc du fleuve Mono allant approximativement de Kpoba à Kpèkplèmè et que la partie en deçà de cet arc à l’Est initialement au Dahomey (Bénin) aura été cédée à l’Allemagne en 1912 avec en contrepartie la région de Boukombé pour la colonie française ? Sait-on qu’aujourd’hui, on compte environ 500.000 (cinq cents mille) Adja au Togo et environ 600.000 (six cents mille) au Bénin avec Tado comme Centre dont l’extension culturelle allait autrefois à l’Est jusqu’au fleuve Ogoun au Nigeria et peut-être au-delà, au Nord en région Maxi à Savalou, Ouèssè, à l’Ouest jusqu’au fleuve Sassandra, tout le long de l’Océan Atlantique, dans la forêt équatoriale et peut-être jusqu’à la frontière entre le Liberia et la Côte d’Ivoire ? (Cf. "Les langages de l’humanité" de Michel Malherbe, Editions Seghers et Robert Laffont S.A.,Paris 1983 et 1995, p.826, 1er alinéa).###

A suivre.

lawson charlotte,

...ne change rien a la haine que les Aja-Tado porte aux Guins et ils ne vous epargneront pas pour autant dans leur desir de vengeance.dixit lawson... 1-Qui vous appelez adja-tado ? 2-pourquoi pensez vous que les adja-tado veulent se venger ?
  venger pourquoi ? 3-Dites nous concretement les faits, ou certains actes posés par les adja-tado pourque vous parliez de vengeance ds votre cas ? parlez vous d’une eventuelle peur de vengeance suite a des actes anterieurs posés par les guins á l’egard des adja-tado ?? les quels ? et pourquoi une vengeance ? 4-pourquoi subitement le debat qui se situe entre les tougbans et lawsons soit transporter par vous sur ce terrain hors debat adja-tado guins ?

Voilá certaines interrogations qui me poussent a ne pas comprendre le fond de tes interventions......qui tantot est contre les guins glidji tantot contre les adja-tado .Une veritable salade !!!!

Eclaires ma lanterne madame siono je ne comprends plus rien !

les Guins coupables de tous les maux du pays au point d etre exclus des cercles du pouvoir ! Il n y a que les myopes pour ne pas le voir

FAUX FAUX FAUX !!! LAWSONS sont connus comme etant ceux qui ont beneficié plus de la dictature. apres les kabyé. Il suffit d’aller dans l’administration togolaise pour s’en rendre compte.Je n’ai jamais connu un lawson en chomage au togo. leurs peres leur trouvent tres tot du boulot bien avant la fin de leur scolarité. voilà la verité ! Tout ce qu’on vous reproche c’est vos noms a resonnance etrangere acquis ds l’intention de remplacer les colons pour continuer et perpectuerla prise en otage du reste de ce peuple.

Vous voilá ds le jeu de victime alors que vous etes de vrais bourreaux de ce petit peuple. Vous ne trompez que vous meme et non les togolais.

Cher Ayilo, mes revelations ne font en aucune maniere objet de la supercherie. Ce sont plustôt des indices qui en bonne connaissance des demarches historiographiques (si tu en connais)permettent t etablir la verité historique.Je ne cite rien au hasard et j ai des preuves á la puis.As tu dejas fais des investigations sur ce terrain avant de les qualifier de supercherie ou de monopole historique ??? Connais tu le royaume de Tado et son roi Kpoyizoun ? Connais tu les villages et les noms de familles cités dans mes postings ? Je te demande d aller receullir toi meme les informations sur le terrain avant d avancer des anneries relevant te ta paresse cognitive.J aime la confrontation cognitive,et les critiques CONSTRUCTIVES.

Je t invite donc á Tado en Fevrier 2009 pour la verification de la veracité de ce que tu trouve de supercherie.